按文献类别分组
按栏目分组
按年份分组
关键词
晚明《孝经》论述的宗教性意涵:虞淳熙的孝论及其文化脉络
作者: 暂无 来源: 中央研究院近代史研究所集刊 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 袾宏   杨起元   虞淳熙   罗汝芳   孝经   净明道  
描述: 本文讨论晚明对《孝经》一种具宗教性意涵的论述,此论述以虞淳熙为代表,并与当时儒、释、道三教融合的学术文化现象密切相关。本文主要分为两部份:第一部份为虞淳熙论孝的内容,说明虞淳熙以孝为字宙秩序源头、自然典人事的应然规范,也是圣贤之学的主要皆义,并以孝为判准,谱画出中国文明学统的宗传图。虞淳熙认为,至孝感通神明的境界是学的最高境界,又相信人人心中有神明,都能够透过爱敬的斋戒心法(全孝心法)达到此境界,故他的孝论也十分强调斋戒修心的工夫,此斋戒之法又以《礼记》为依归。 第二部份讨论虞淳熙的孝论所具有的丰富文化思想资源,反映着前代《孝经》学与长期三教融合的学术背景,亦与晚明的学术氛围密切相关。试图从释道二教的孝观、晚明株宏的净土佛教、元以降高度理学化的净明道,以及晚明罗汝芳、杨起元一服的良知学,来说明此孝论的丰富文化脉络。
晚明《孝经》论述的宗教性意涵:虞淳熙的孝论及其文化脉络
作者: 暂无 来源: 近代史研究所集刊 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 袾宏   杨起元   虞淳熙   罗汝芳   孝经   净明道  
描述: 本文討論晚明對《孝經》一種具宗教性意涵的論述,此論述以虞淳熙為代表,並與當時儒、釋、道三教融合的學術文化現象密切相關。本文主要分為兩部份:第一部份為虞淳熙論孝的內容,說明虞淳熙以孝為宇宙秩序源頭、自然與人事的應然規範,也是聖賢之學的主要旨義,並以孝為判準,譜畫出中國文明學統的宗傳圖。虞淳熙認為,至孝感通神明的境界是學的最高境界,又相信人人心中有神明,都能夠透過愛敬的齋戒心法(全孝心法)達到此境界,故他的孝論也十分強調齋戒修心的工夫,此齋戒之法又以《禮記》為依歸。 第二部份討論虞淳熙的孝論所具有的豐富文化思想資源,反映著前代《孝經》學與長期三教融合的學衛背景,亦與晚明的學術氛圍密切相關。試圖從釋道二教的孝觀、晚明袾宏的淨土佛教、元以降高度理學化的淨明道,以及晚明羅汝芳、楊起元一脈的良知學,來說明此孝論的豐富文化脈絡。
< 1
Rss订阅