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根据【关键词:净明道】搜索到相关结果 9 条
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试论净明道的思想与特色:以儒佛道“三教融合”为视角
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作者:
暂无
来源:
江西社会科学
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
思想特色
净明道
“三教融合”
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描述:
南宋中后期、金元之际所产生的"新道教"最显著的特色,就是比以往更加注重融摄儒、佛二教的思想资源来充实和提高自己。主张"三教融合",既是它们顺应时代思潮发展的必然,也是它们各自理论内在逻辑发展的必然。净明道较侧重于融合儒家理学,在强调伦理实践的同时,也非常重视心性之修炼。净明道还深受佛教尤其是禅宗的影响,在心性论和修道方法上都受佛禅较深的影响。
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晚明《孝经》论述的宗教性意涵:虞淳熙的孝论及其文化脉络
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作者:
暂无
来源:
中央研究院近代史研究所集刊
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
袾宏
杨起元
虞淳熙
罗汝芳
孝经
净明道
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描述:
本文讨论晚明对《孝经》一种具宗教性意涵的论述,此论述以虞淳熙为代表,并与当时儒、释、道三教融合的学术文化现象密切相关。本文主要分为两部份:第一部份为虞淳熙论孝的内容,说明虞淳熙以孝为字宙秩序源头、自然典人事的应然规范,也是圣贤之学的主要皆义,并以孝为判准,谱画出中国文明学统的宗传图。虞淳熙认为,至孝感通神明的境界是学的最高境界,又相信人人心中有神明,都能够透过爱敬的斋戒心法(全孝心法)达到此境界,故他的孝论也十分强调斋戒修心的工夫,此斋戒之法又以《礼记》为依归。
第二部份讨论虞淳熙的孝论所具有的丰富文化思想资源,反映着前代《孝经》学与长期三教融合的学术背景,亦与晚明的学术氛围密切相关。试图从释道二教的孝观、晚明株宏的净土佛教、元以降高度理学化的净明道,以及晚明罗汝芳、杨起元一服的良知学,来说明此孝论的丰富文化脉络。
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晚明《孝经》论述的宗教性意涵:虞淳熙的孝论及其文化脉络
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作者:
暂无
来源:
近代史研究所集刊
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
袾宏
杨起元
虞淳熙
罗汝芳
孝经
净明道
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描述:
本文討論晚明對《孝經》一種具宗教性意涵的論述,此論述以虞淳熙為代表,並與當時儒、釋、道三教融合的學術文化現象密切相關。本文主要分為兩部份:第一部份為虞淳熙論孝的內容,說明虞淳熙以孝為宇宙秩序源頭、自然與人事的應然規範,也是聖賢之學的主要旨義,並以孝為判準,譜畫出中國文明學統的宗傳圖。虞淳熙認為,至孝感通神明的境界是學的最高境界,又相信人人心中有神明,都能夠透過愛敬的齋戒心法(全孝心法)達到此境界,故他的孝論也十分強調齋戒修心的工夫,此齋戒之法又以《禮記》為依歸。 第二部份討論虞淳熙的孝論所具有的豐富文化思想資源,反映著前代《孝經》學與長期三教融合的學衛背景,亦與晚明的學術氛圍密切相關。試圖從釋道二教的孝觀、晚明袾宏的淨土佛教、元以降高度理學化的淨明道,以及晚明羅汝芳、楊起元一脈的良知學,來說明此孝論的豐富文化脈絡。
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论净明道“道禅合一”的修道思想
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作者:
暂无
来源:
上海道教
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
修道思想
佛教
道教
净明道
儒家
“道禅合一”
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描述:
一般认为,净明道是儒道思想结合的产物。笔者通过细究《净明忠孝全书》等道书,认为净明道不但融合儒家思想,而且还吸取了佛教的修行解脱论,它是在特定的历史条件下出现的儒佛道相融会的新道派。本文将通过对净明道“道禅合一”修道思想的分析,以说明净明道通过融合儒佛道三教而促进了传统道教的更新与发展。
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出世与入世之间:净明道的援儒入道思想
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作者:
暂无
来源:
儒道研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
净明忠孝道
玉真先生语录
佛道
许逊
三教合一
净明道
修行者
宋元时期
唐末五代
三教融合
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描述:
前言唐末五代以来,政治经济社会陷入崩溃的边缘,在思想领域处于统治地位的儒学日渐衰落,面临佛道两家的共同挑战;加之宋代士大夫的思想中本就融入了很多佛道内容,为了应对此种危机,吸收和利用两家思想,成为振兴儒学的题中之义。因此,宋元时期三教融合的呼声空前
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編者的話
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作者:
暂无
来源:
全真道研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
全真教
田野考察
研究中心
香港
文章
净明道
正一道
明清
全真道
道教研究
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描述:
2010年1月6日至8日在香港召開了以"探古鑒今———全真道的昨天、今天與明天"爲主題的國際學術研討會。這次研討會採取了命題作文的形式,根據目前全真道研究的現狀及存在的問題,會議擬定了"儒、釋二教對全真道的深刻影響"、"全真道與
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略论宋元新道教的主要特征
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作者:
暂无
来源:
社会科学研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
统治者
王重阳
理论融合
道教
净明道
内丹理论
内丹修炼
全真道
三教融合
张伯端
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描述:
本文论述了宋元之际新道教的三大特征:一、下层化。指出了这一特征的历史必然,下层化的过程及这一过程前后期不同之处。二、在理论上对儒释的融合,及南北两大派在这一特征上的同与异;教内各派理论的相互吸纳。三、普遍注重内丹的修炼及南北派在内丹修炼上区别和同一。
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论净明道三教融合的思想特色
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作者:
暂无
来源:
世界宗教研究
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
儒佛道
儒道思想
修行
佛教
思想特色
忠孝
道教
净明道
儒家
复归
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描述:
盛行于宋元时期的净明道最重要的特征就是宣扬“由真忠至孝,复归本净元明之境”。一般认为,净明道是儒道思想结合的产物。笔者通过细究《净明忠孝全书》等道书,认为净明道不但热切地奉行儒家的忠孝观,而且还吸取了佛教的修行解脱论,它是在特定的历史条件下出现的儒佛道相融会的新道派。本文将通过对净明道如何以“忠孝”为修道之基、“净明”的内涵以及达到净明之境的途径与方法等问题的分析,来说明净明道通过融合儒佛道三教思想而促进了传统道教的更新与发展。
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许逊教团与净明道——读《中国近世道教的形成》
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作者:
暂无
来源:
宗教学研究
年份:
1984
文献类型 :
期刊
关键词:
中国宗教史
许逊
万寿宫
功过格
教团
道教史
忠孝
基础研究
净明道
许真君
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描述:
在道教史上,有没有净明(忠孝)道这一教派?国内外道教史家对此研究甚少。日本秋月观哄先生(弘前大学教授、文学博士)著作的《中国近世道教的形成——净明道的基础研究》一书(创文社,1978年版)对此作了较为详尽的探讨和论述,作出了肯定的回答。该书是作者十多年来对道教特别是净明道研究成果的汇编,是他对“未开拓领域”(作者语)进行反复研究所作的有益尝试。作者认为,净明(忠孝)道是元初道士刘玉(玉真,1257—1310)继承晋代以来许逊仙道教团的说教所开创的新道教的一派,在道教史上、中国宗教史上,特别是对儒佛