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- 中西合璧的小说新体─清初耶稣会士马若瑟着〈梦美土记〉初探
- 作者： 暂无 来源： 汉学研究 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 梦美土记 马若瑟 耶稣会索隐学 中西关系 小说
- 描述： 法国耶稣会士马若瑟在1698年来华布道，此後除了一度返欧，一生几乎都在中国度过。在中西文学交流史上，马若瑟以法译《赵氏孤儿》闻名於世，影响重大。在中国经典的诠释上，马若瑟无疑是清初所谓「耶稣会索隐派」的代表性人物，贡献卓着。常人有所不知的是，马若瑟在1709年也写过一篇不满三千字的文言小说＜梦美土记＞。此文刊本迄今未见，作者问题留下不少争议。本文由三方面处理＜梦美土记＞，第一，先由马若瑟的《汉语劄记》入手确定他的着作权，再以＜梦美土记＞与马氏所着的《儒交信》的文笔、主题为内证再予补强。第二，本文认为＜梦美土记＞是中国小说史上首见的第一部中西合璧之作，盖马若瑟行文除向中国传统取典外，《汉浯劄记》中，他也明白指出他在虚构上模仿者系西塞罗的＜西比欧之梦＞，所以整部＜梦美土记＞便架设在星空美土或天堂的追寻之上，其中且不乏但丁《神曲》的影子。第三，本文认为＜梦美土记＞是耶稣会索隐派的寓言，马若瑟的片言只语，无不暗示如何借由阅读中国古经以走上基督大道，在天堂与天主结合为一。乾隆朝夏敬渠的《野叟曝言》有角色征服欧洲，在西方建立一个儒家的「人文国」，本文最後举出马若瑟的＜梦美土记＞则拟借阅读《易》、《诗》、《书》三经，以夏变夏，在中国建立一个大基督国。