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- 后世三大学派对河间学派继承与发展的探讨
- 作者： 暂无 来源： 河北中医药学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 丹溪学派 继承发展 攻邪学派 火热论 温病学派 河间学派
- 描述： 后世三大学派攻邪学派、丹溪学派、温病学派继承和发展了河间学派刘完素创立的"火热论"学术思想。正是在这种薪火相传和融汇新知的过程中实现了中医自身的跨越发展,不仅形成了中国医学史上金元四大家鼎足而立的局面,而且为明清温病学派奠定了坚实的基础。所以,《四库全书提要》曰:"儒之门户分于宋,医之门户分于金元。"
- 疮疡圣手 杏林翘楚：记回族外科名医哈锐川
- 作者： 暂无 来源： 中国穆斯林 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 外科 巨大影响 名医 中医 金元四大家 回族 临床经验 疮疡 患者 河间学派
- 描述： 回族的中医名流,多以疮疡外科见长,外科名医哈锐川便是疮疡外科领域中的佼佼者。前人有言:"儒之门户分于宋,医之门户分于金元。"金元时期,曾出现过对后世产生巨大影响的金元四大家,寒凉派(也被称为"河间学派")的创始人刘河间就诞生在河北省河间县。在这个飘满药香的地方,1891年,在一个回族家庭,诞生了一位日后享誉京城的著名疮疡外科大家——哈锐川。一、拜京城名师专攻疮疡外科哈锐川虽家境清寒
- 对中医流派的形成影响几何？“儒之门户分于宋，医之门户分于金元”研究存疑
- 作者： 暂无 来源： 中华实用中西医杂志 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 思想指导 金元 中医流派 学术思想 滋阴降火 阴常不足 河间学派 四库全书
- 描述： 流派的一个很鲜明的特色是地域性。《四库全书总目提要》在评价刘完素的学术思想时曾讲：“然完素生于北地，其人秉赋多强，兼以饮食醇酿，久而蕴热，与南方风土原殊。”可见地域性因素对河间学派的影响是非常大的，其后朱丹溪虽与河间学派联系颇深，但其学术思想却不同于河间之寒凉，而在阴常不足的思想指导下行滋阴降火之法，造成这种变化的因素固然是多方面的，但不能否认刘完素与朱丹溪所处地域的不同这个重要因素。[第一段]
- “医之门户分于金元”考辨
- 作者： 暂无 来源： 江西中医药杂志 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 易水学派 《局方》 朱震亨 丹溪 刘河间 伤寒会要 素女脉诀 张子和 河间学派 东垣
- 描述： “医之门户分于金元”一语,不少人均认为是金元时期刘河间、张子和、李东垣、朱丹溪四大医家的学派之争,其实不然。考《四库全书总目·医家类》云:“儒之门户分于宋,医之门户分于金元。观元好问《伤寒会要》序,知河间之学与易水之学争;观戴良作《朱震亨传》,知丹溪之学与宣和《局方》之学争也。”细玩原文所指,一是以刘河间为创始者的河间学派与以张洁古为开山祖的易水学派二者之间之争;另一是朱丹溪与《局方》二者之间之争。显而易见,不是指刘、张、李、朱四人之间之争。