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中越古代女性文学中的“人与天一”思想
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作者：
暂无
来源：
芙蓉
年份：
2014
文献类型 ：
期刊
关键词：
汉文化圈
薛涛
浣纱庙
百越
文饶
女性诗人
古代女性
女诗人
中国宗教
人与自然
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描述：
,越南文人陆续接受和消化了中原地区的儒、释、道文化,以及各种文化潮流。越南学者陈文饶曾写道:"对越南影响最强烈、最持久的两种中国宗教是道教和儒教。对于从前我国多数人来说,不是儒教,而正是道教,其影响最早、最深。"[1]在以道家思想为主的汉文化的灌溉下
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浅论唐诗中的倡伎
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作者：
暂无
来源：
社科纵横
年份：
1998
文献类型 ：
期刊
关键词：
薛涛
刘采春
长安古意
物质需求
《琵琶行》
张窈窕
十离诗
唐帝国
对外交流
陌上赠美人
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描述：
唐代是我国封建社会的鼎盛时期，国势强大，经济繁荣，人们在满足了物质需求之后，便开始追求精神上的娱乐。随着唐帝国对外交流的增加，西方的宗教、哲学、音乐乃至风俗习惯等大量传入中国，使中国文化有机会吸收不同于自身传统的文化营养，形成了儒、释、道并行传播的局...
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诗界革命的先声——黄遵宪《杂感》五首之二浅析
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作者：
暂无
来源：
古典文学知识
年份：
1997
文献类型 ：
期刊
关键词：
薛涛
杂感
书契
手写
梁启超
诗界革命
口语入诗
混沌
钱仲联
黄遵宪
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描述：
大块凿混沌,浑浑旋大圜。隶首不能算,知有几万年?羲轩造书契,今始岁五千。以我视后人,葳居三代先。俗儒好尊古,日日故纸研,六经字所无,不敢入诗篇,古人弃糟粕,见之流口涎。沿习甘剽盗,妄造丛罪愆。黄土同抟人,今古何愚贤?即今忽已古,断自何代前?明窗敞流离,高炉热香烟。左陈端溪砚,右列薛涛笺。我手写我口,古