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根据【检索词:中国热带作物学会第九次全国会员代表大会暨2015年学术年会论文摘要集】搜索到相关结果 43 条
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马一浮思想新探 纪念马一浮先生诞辰125周年暨国际学术研讨会论文集
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作者:
吴光
来源:
上海:上海古籍出版社
年份:
2010
文献类型 :
图书
关键词:
文集
1883
马一浮
哲学思想
1967
国际学术会议
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描述:
本书主要内容包括:研究马一浮——纪念马一浮先生诞辰125周年;弘扬一代儒宗——马一浮的思想与学术成就;论马一浮的历史地位与思想价值;马一浮的文化典范意义等。
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镡津文集
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作者:
宋
契嵩撰
来源:
上海:上海古籍出版社
年份:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
宋代
杂著
中国
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描述:
编契嵩诗文总集,所涉文体有论文、书启、悼祭文、墓志铭、游记、序跋、诗歌等,共十九卷。其中最能体现文集价值以及契嵩思想的为卷一至卷三的“辅教编”,为其儒释融合学说的主要载体。而其文学成就亦得到当时及后世的推崇,号称禅僧之翘楚。
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大道征义 中国哲学卷
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作者:
刘大钧
来源:
上海:上海古籍出版社
年份:
2004
文献类型 :
图书
关键词:
文集
中国
哲学
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描述:
本书是中国哲学方面的论文集。人类进入到二十一世纪,中国哲学在如何保持其自身特色与优势的同时,走向现代,这是当今海内外中国哲学研究者共同关注的一个主要问题。本书即以此为核心,一方面通过对以儒佛道为基本的中国传统哲学进行专题性的深入研究并探索能促进中国哲……
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中国古典文学丛书 权德舆诗文集 全2册
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作者:
权德舆撰
郭广伟校
来源:
上海:上海古籍出版社
年份:
2008
文献类型 :
图书
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描述:
《中国古典文学丛书》是上海古籍出版社出版时间最长、学术含量最高、最能体现上海古籍出版社精品图书特色的一套大型丛书,也是体现新中国古籍整理出版成就的一个标志性项目。权德舆,字载之,少有文名,曾官礼部
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权德与诗文集 下
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作者:
唐
权德与
来源:
上海:上海古籍出版社
年份:
2008
文献类型 :
图书
关键词:
san
wen
shi
古典散文
中国
唐代
古典诗歌
dian
gu
ge
选集
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描述:
权德舆, 字载之, 少有文名, 曾官礼部侍郎同平章事, 权德舆于贞元、元和间执掌文柄, 名重一时。性直谅宽恕, 蕴藉风流, 好学不倦。其文弘博雅正, 温润周详, 公卿侯王、硕儒名士之碑铭、集纪, 多出其手, 时人奉为宗匠。其诗以五言居多, 五古、五律中正浑厚, 颇多佳什。
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弘明集 14卷
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作者:
梁
僧祐撰
唐
道宣撰
来源:
上海:上海古籍出版社
年份:
1991
文献类型 :
图书
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描述:
据《影印宋碛砂版大藏经》本缩叶影印:《弘明集》收集了佛教徒维护佛教,驳斥儒、道反对佛教的观点的文章,大体上是围绕当时社会所关心与争论的重大问题选编而成的。《广弘明集》也是围绕各个主体选编而成的。
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苏州文献丛书 第3辑 彭定求诗文集 上
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作者:
清
彭定求
黄阿明点校
来源:
上海:上海古籍出版社
年份:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
清代
古典散文
中国
散文集
古典诗歌
诗集
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描述:
彭定求是清代的*名学者。他自幼秉承家学,后又师事汤斌,沉潜经术,长于诗文,以科名、理学和文学闻名于世,被称为“吴中醇儒”。彭定求的诗文不仅取得了较高的思想艺术成就,反映了清代初期文风、士风的重要侧面,而且蕴含着大量清代前期苏州地方文化和重要历史人物、事件、风俗、社会文化等方面的信息,对研治清代文学史、政治史和文化史以及江南区域文化史等,均具有不容忽略的文献价值。此番整理彭氏*述,名为《彭定求诗文集》,精选底本和参校本,经过仔细比勘,形成一部目前*为完备的集子。
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明清研究论丛 第1辑
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作者:
梁树风
来源:
上海:上海古籍出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
文史哲
文集
中国
明清时代
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描述:
明清两代文史哲方面的学术论文集。本辑论文收录如下:清初诗坛寻“真”对陶诗评价的影响从盛唐杜甫到北宋苏轼——以遣词用典的量化统计论证柳如是诗风的嬗变吴乔《围炉诗话》与《逃禅诗话》成书先后之探讨文学典范
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中西哲学会通之十四讲
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作者:
牟宗三
罗义俊
来源:
上海:上海古籍出版社
年份:
2006
文献类型 :
图书
关键词:
哲学史
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描述:
本书是当代新儒家代表人物牟宗三先生一本具有代表性的哲学著作。作者以其卓越的见识和谨严的思辨,对儒、佛、道等中国哲学史上各家学派思想作系统的诠解。全书虽重在讨论传统哲学,但却能以现代哲学的理念进行观照,在与西方哲学的比较中反省、衡量中国哲学。通过本书……
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百年经典学术丛刊 国故论衡
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作者:
章太炎撰
来源:
上海:上海古籍出版社
年份:
2011
文献类型 :
图书
关键词:
国学
中国
研究
现代
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描述:
本书分上中下三卷。上卷论小学,共十一篇。讨论语言、音韵问题,大抵根据声韵转变的规律,上探语源,下明流变,考证详核。中卷论文学,共七篇。首论文学界说,以为“有文字箸于竹帛”者皆属于“文”的范围:亦述