400年家庙，千年孔氏礼义

作者： 暂无 年份： 2015 文献类型 ： 报纸

描述： 400年家庙，千年孔氏礼义

“百年孔氏”烤卤蛋项目投产剪彩

作者： 暂无 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： “百年孔氏”烤卤蛋项目投产剪彩

高淳漆桥住着3万孔氏后人

作者： 仇惠栋   年份： 2017 文献类型 ： 报纸

描述： 高淳漆桥住着3万孔氏后人

孔子不姓孔

作者： 暂无 来源： 科技鑫报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 严格讲，孔子不姓孔，孔是他的氏，不是他的姓。在他那个时代，姓跟氏是分开的。姓不大变，爷爷姓什么，孙子跟着姓什么；氏经常变，爷爷一辈儿以张为氏，爸爸这辈儿以李为氏，到了孙子，可能就改成以赵为氏

孔氏家学

作者： 高建军   年份： 1999 文献类型 ： 报纸

描述： 孔氏家学

南孔祭典（下）

作者： 庄月江   来源： 衢州日报 年份： 2015 文献类型 ： 报纸

描述： 庄月江南孔祭典中的“五谷”每个朝代、每个时期的祭祀活动，都带有鲜明的时代特色和特定的时代内容。祭孔亦然。诚然，作为一种非物质文化遗产，祭祀应有所继承。继承的，应是对被祭祀者优秀品德的敬羡和对其

南孔祭典（中）

作者： 庄月江   来源： 衢州日报 年份： 2015 文献类型 ： 报纸

描述： 庄月江恢复南孔祭典2004年9月28日，是孔子诞辰2555周年纪念日。这一天，衢州市举行了中华人民共和国成立以来的首次祭祀大典。衢州市党政首长，衢州所属江山、衢江、柯城、龙游、常山、开化6县（市、区）首长和衢州社会各界代表，以及来自美国、韩国、新加坡，以及香港、广东、广西、湖南、江西、山东、北京、南

南孔祭典（上）

作者： 庄月江   来源： 衢州日报 年份： 2015 文献类型 ： 报纸

描述： 庄月江历史渊源孔子生于鲁襄公二十二年(前551年）卒于哀公十六年（前479年)，名丘，字仲尼，汉族，鲁国陬邑（今山东省曲阜市南辛镇）人，祖上为宋国贵族。中国春秋末期的思想家和教育家，儒家学说创始人。孔子作为中国传统儒学的创始人，不同时期的“祭孔”活动形式大同小异，展现出不同的时代风貌。祭孔活动最早始

南孔祭典

作者： 暂无 来源： 大众日报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 王红军整理祭孔始于汉朝,此后经历代传承延续,到明清时规模达到巅峰。《周礼·春官·宗伯下》说,冬日至,大司乐要在地上的圜丘奏乐,演奏六次,则天神降,可以礼神。公元1128年冬至,宋高宗“亲祀天于圜丘”,孔子第48世嫡长孙、衍圣公孔端友及其叔父孔传陪祀。衍圣公为什么要奉诏侍祀呢?这要从北宋皇帝的尊孔崇儒

云 南 的 孔 庙

作者： 暂无 来源： 云南日报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 昆明文庙棂星门保山文庙先师殿清咸丰《镇南州志》上的庙学格局图习应玄孔庙又称文庙，别名黉宫，是祭祀儒家先师孔子兼祀先贤、先哲、先儒的祠庙。孔子死后的第二年（公元前478年），他的弟子们在山东曲阜阙里将其生前故所居堂立为庙，岁时奉祀，这是最早的孔庙，当时只有庙屋3间，内藏孔子生前所用的衣、冠、琴、车、书