“摄氏”“孔氏”

作者： 暂无 来源： 读写月报：高中版 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 语言知识   高中   “摄氏”   “孔氏”   语文  

描述： 天气预报报告气温，总在度数前加“摄氏”二字，这是因为我国采用的温度计量方法是由瑞典天文学家摄尔西斯创立的。我们平常读书看报，也常见有人称莎士比亚为莎氏，称普希金为普氏。称他们为摄氏、莎氏、普氏，并非指他们姓摄、姓莎或姓普，而是含有尊敬恭敬之义。“氏”字的这种用法，并不是来自外国，

庄氏淮南子

作者：   西汉   刘安     汉   高诱注     清   庄逵吉校   王瀣批注   来源： 扬州：广陵书社 年份： 2004 文献类型 ： 图书

描述： 本书是两汉哲学著作。二十卷。以道家思想为主，糅合儒、法、阴阳等各家学说，主张清净无为。该书还以神话传说论证说理，从而保存了我国古代许多神话传说。

清河崔氏与北朝儒学

作者： 王华山   来源： 济南：山东文艺出版社 年份： 2004 文献类型 ： 图书 关键词： 家族   崔浩   儒家  

描述： 清河属今山东境内，与河北相近。清河崔氏所代表的河北学术传统与北学渊源密切。清河崔氏家族以儒学传家，后代中名人辈出，崔琰、崔浩、崔光等都是历史上有名的人物。

毛苌与江南衢州毛氏、韶山毛氏之渊源关系

作者： 毛井根   来源： 第六届诗经国际学术研讨会 年份： 2004 文献类型 ： 会议论文 关键词： 家族文化   毛氏家族   毛泽东   诗经   毛苌  

描述： 本文从毛苌与《诗经》(毛诗)、毛苌与毛氏家族、毛泽东与毛氏家族文化的渊源关系等方面论述毛苌与江南衢州毛氏、韶山毛氏的渊源关系,通过追溯毛氏家族的人文历史,从而进一步发扬诗经文化。

儒家学论价值的现代诠释

作者： 暂无 来源： 湖南农业大学学报(社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 学论价值   现代诠释   儒家  

描述： 儒家学论价值积淀厚重,《大学》概其要而为“修齐治平”。在当代教育视野中,“修齐治平”呈现为滋养“气质”、“致思强行”、求为“君子”、担承“事”务和经邦济世等多个层面构成的价值层级递进系统。儒家学论价值观对造就中国知识分子忧国忧民、为民请命的优良传统发挥了巨大的历史推动作用。

太谷学派一传大弟子李光炘的《李氏遗书》

作者： 暂无 来源： 广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 李光火斤   太谷学派   李氏遗书  

描述： 太谷学派是中国最后一个儒学学派,又称新泰州学派,其一传大弟子李光火斤讲学于泰州、扬州,据国学大师柳翼谋、李审言和刘师培的评述,其代表作《李氏遗书》中不仅反映了其师周太谷的名言与思想,而且融摄儒、释、道、墨诸家学说,总结历史教训,提出了变通、以人为本、实学实用等新思想。

休宁月潭朱氏宗族调查研究报告

作者： 暂无 来源： 徽学 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗族转型   族规家法   祠堂   族谱  

描述： 休宁月潭朱氏宗族是婺源茶院朱氏宗族始祖朱瓖的后裔。南宋中期,朱兴从休宁临溪徙居月潭。明中期,随着商品经济的发展,月潭朱氏子弟纷纷"弃儒服贾"、"弃农经商",朱氏宗族由一个农业宗族转变为亦农亦商宗族

甘肃永靖“孔村”独特文化探秘

作者： 路生   年份： 2004 文献类型 ： 报纸 关键词： 孔氏   感到高兴   岭南派   文化信仰   文化情结   祭祀活动   孔子世家谱   大成殿   广东惠州   牌位  

描述： 甘肃永靖“孔村”独特文化探秘

说上博简《容成氏》中的“滕”地

作者： 暂无 来源： 古籍研究 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 朝歌   字原   武王伐纣   合文   霍叔   夏本纪   楚简   容成氏   周公   上博简  

描述： 上海博物馆藏楚简《容成氏》中有这样的一句话~①(释文直接用通行字写出):武王于是乎作为兵车千乘,带甲万人,戊午之日("之日"二字合文)涉于孟津,至于共、△之间,三军大泛。(第50、51简)这句话讲述

枣南孔一段注水外溢的定量计算

作者： 闻国峰   徐滨   申海华   张路军   赵成忠   来源： 石油钻探技术 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 注入水   注水量   枣南孔一段   物质平衡方程   注水井   注采比  

描述： 针对枣南孔一段油藏的注水外溢现状,采用油藏工程方法,定量计算出该油藏的注水外溢量;采用物质平衡方程,分单元计算出外溢注水量,进而求出外溢量中的有效部分和无效部分,结果表明,枣南孔一段油藏的注水外溢量绝大部分为无效注水外溢量.根据注水外溢井外溢量的大小,制定了相应的治理措施,取得了显著的效果.