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- 清代江南家学兴盛原因初探
- 作者： 暂无 来源： 贵州文史丛刊 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 家法族规 江南 科举制 家学 儒商
- 描述： “家学”作为传统文化的一种独特文化现象,在中华文化史上悠远绵长。家学在江南发展甚早,清代是江南家学发展的顶峰时期,也是中国古代家学发展的极盛阶段。本文试以中国传统社会的家法族规,科举制以及江南儒商贾而好儒的社会风气三方面为切入点,分析清代江南家学兴盛之原因,为进一步纵深研究清代学术史作铺垫。
- 多教对话：清末民国黔中古镇青岩四教并立的社会学解读——从基督宗教的视角
- 作者： 暂无 来源： 贵州文史丛刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒 道 青岩 基督教 佛 和谐
- 描述： 100年来多教和谐相处。其原因有：贵阳的南大门及交通要冲的重要地位是多教来源的前提条件；经济上小康而无严重贫富分化的独特环境是四教和谐相处的现实基础：以赵氏、张氏家族为代表的浓厚儒学气息在观念意识上也为四教对话提供了文化环境。[著者文摘]
- 孔子为什么称儒家
- 作者： 暂无 来源： 贵州文史丛刊 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 胡适 儒家学派 说文 创始人 解释 文弱 孔子 历史上 人称 外貌
- 描述： 徐喜辰同志在《孔子何以称为儒家刍议》一文中认为,孔子是我国历史上儒家学派的创始人,但是这个儒家之儒应当如何解释,胡适说儒是“外貌表示文弱迂缓的人”。郭洙若说“古之人称儒,大约犹今之人称文绉绉,酸溜溜
- 李觏的“易学”与“礼学”
- 作者： 暂无 来源： 贵州文史丛刊 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 李觏 “易学” “礼学” “道学”
- 描述： 、闽之学,皆先生有以启其绪焉。”这种论说中所肯定的李觏哲学的历史影响,与历史的实际存在一定距离。因为,从北宋道学发展的实际来看,不论是李觏的“礼学”还是“易学”,对于周、程、张、朱各家学说的具体影响都
- 莫庭芝诗词艺术初探
- 作者： 暂无 来源： 贵州文史丛刊 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 郑子尹 黎庶昌 莫友芝 诸子百家 描写 贵州 清代晚期 青田 作品 文字学
- 描述： ) 莫庭芝字芷升,别号青田山人,独山州(今独山县)人。嘉庆二十二年(一八一七)出生于一个家学深厚的书香门庭。父亲莫与俦,嘉庆年间进士,为官清廉,学行深醇。五兄莫友芝,是黔省一代硕儒。莫庭芝自幼承受父兄