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根据【检索词:孔氏家学】搜索到相关结果 245 条
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绩溪金紫胡氏家学考述
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作者:
暂无
来源:
徽学
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
绩溪金紫胡氏
礼学成就
家学精神
学术地位
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描述:
绩溪金紫胡氏家学源远流长,自清初以来,笃学之风盛极一时。其家族学者数量之多,学术著作之夥,在当时较为少见。其中胡匡衷、胡秉虔、胡培犟尤为知名,人称绩溪经学三胡。绩溪金紫胡氏家之学,实事求是,惟善是从
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问孔
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作者:
胡适
来源:
海口:海南出版社
年份:
2011
文献类型 :
图书
关键词:
研究
儒家
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描述:
本书共分为说儒问孔、我们今天还不配读经两部分,主要内容包括:胡适:说儒;顾颉刚:春秋时代的孔子和汉代的孔子;胡适:儒教在汉代被确立为国教考等。
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圣贤之姓:孔姓
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作者:
暂无
来源:
当代人
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
孔氏家族
儒家学派
山东曲阜
日常交往
至圣先师
创始人
中国历史
孔子
地位
习惯说
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描述:
剑舞闻章提到孔姓,人们很容易联想到儒家学派的创始人,被誉为"至圣先师"的孔子. 由于孔子在中国历史上至高无上的地位,孔氏家族便显得更为辉煌显赫.许多孔姓人以姓孔作为一种荣耀.在日常交往中,当对方问道
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论孔氏家学在古文《尚书传》形成中的作用
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作者:
暂无
来源:
求索
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
古文《尚书传》
古文《尚书注》
孔安国
《尚书》
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描述:
。古文《尚书》主要通过师承和家学两种途径得以广泛流传。古文《尚书注》(《孔注》)和古文《尚书传》(《孔传》)的形成,是古文《尚书》在魏晋时期的重要发展。现在我们无法断定《孔注》和《孔传》的著者,从史料可见这一时期孔氏家人对《孔注》和《孔传》的形成和发展做出了重大贡献。
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南孔祭典
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作者:
暂无
来源:
大众日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
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描述:
王红军整理祭孔始于汉朝,此后经历代传承延续,到明清时规模达到巅峰。《周礼·春官·宗伯下》说,冬日至,大司乐要在地上的圜丘奏乐,演奏六次,则天神降,可以礼神。公元1128年冬至,宋高宗“亲祀天于圜丘”,孔子第48世嫡长孙、衍圣公孔端友及其叔父孔传陪祀。衍圣公为什么要奉诏侍祀呢?这要从北宋皇帝的尊孔崇儒
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云 南 的 孔 庙
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作者:
暂无
来源:
云南日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
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描述:
昆明文庙棂星门保山文庙先师殿清咸丰《镇南州志》上的庙学格局图习应玄孔庙又称文庙,别名黉宫,是祭祀儒家先师孔子兼祀先贤、先哲、先儒的祠庙。孔子死后的第二年(公元前478年),他的弟子们在山东曲阜阙里将其生前故所居堂立为庙,岁时奉祀,这是最早的孔庙,当时只有庙屋3间,内藏孔子生前所用的衣、冠、琴、车、书
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简说百家姓(之孔曹严华)
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作者:
暂无
来源:
养生保健指南
年份:
2011
文献类型 :
期刊
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描述:
孔 一、出自子姓,以王父为字氏。据《史记·孔子世家》所载:孔子,宋微子之后。宋襄公弗父何,弗父何生宋父周,周生世子胜,胜生正考父,考父生孔父嘉。五世亲尽,别为公族,姓孔氏。孔父嘉生木金父,木金父生睪
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孔子的父亲姓叔,他为什么姓孔
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作者:
暂无
来源:
现代班组
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
名号
孔氏
开始
父亲
公室
先祖
孔子
男子
公族
祖先
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描述:
孔子的父亲叫叔梁纥,他叫孔丘,父子二人的名号显然有着结构性的差异。孔子的名号中,有名有姓,名丘姓孔。叔梁纥的名号中,却有名无姓;纥是名,故叔梁纥又称陬人纥;叔梁不是姓,而是字。那么,孔子为什么姓孔?从文献记载可知,孔子的列祖列宗中,没有以孔为姓的,孔姓是从孔子开始的。孔子的祖先不姓孔,姓什
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孔(儒)学在日本
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作者:
张义祥
来源:
云南孔子学术研究会第十八次学术研讨会
年份:
2011
文献类型 :
会议论文
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描述:
我们中国儒家的精神实质,有历史以来,都是以仁、义、礼、智、信;被尊为人类最崇高的美德;特别是"仁",更被认为是一种最本质的美德;因为,它是儒家思想体系中的核心概念,在论语里,总共58章当中,孔子使用"仁"字,达109次之多,可见孔子对"仁"的重视程度。所以,所有儒家思想,即以"仁"为中心。孔子所说的"仁",即是在上位者,要爱护人民的意思。在当代华人世界中,有一位,有名的核子物理科学家;一个自
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岭南春色:孔繁星砚雕艺术浅谈
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作者:
暂无
来源:
文艺生活(艺术中国)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
孔氏
雕刻
艺术
师傅
历史
后熟
制作
作品
工艺美术
岭南文化
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描述:
成形。位处其中的端砚雕刻工艺也染上了浓厚的岭南特色,并形成了极具特色的岭南砚雕,尤其是上世纪七八十年代端溪名砚厂的端砚制作更是将岭南砚雕发展到一定的高度,并涌现出一批技艺高超的砚雕能手,其中孔繁星师傅无疑是佼佼者。