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悼中国法制史学一代宗师瞿同祖先
作者: 暂无 来源: 环球法律评论 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 宗师   中国法制   法学   祖先   史学  
描述: 2008年10月3日,瞿同祖先生以98岁高龄仙逝作古。面对苍天,法学小辈远望中国法制史学的一代宗师离我们而去,依依难舍,却无能为力,唯撰此文,权作纪念。先生出身仕宦,岁在宣统二年庚戌(西元1910年
孔子的父亲姓叔,他为什么姓孔
作者: 暂无 来源: 现代班组 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 名号   孔氏   开始   父亲   公室   先祖   孔子   男子   公族   祖先  
描述: 孔子的父亲叫叔梁纥,他叫孔丘,父子二人的名号显然有着结构性的差异。孔子的名号中,有名有姓,名丘姓孔。叔梁纥的名号中,却有名无姓;纥是名,故叔梁纥又称陬人纥;叔梁不是姓,而是字。那么,孔子为什么姓孔?从文献记载可知,孔子的列祖列宗中,没有以孔为姓的,孔姓是从孔子开始的。孔子的祖先不姓孔,姓什
我的祖上
作者: 暂无 来源: 厦门航空 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 袁世凯   进士   书法家   轶事   贺知章   理学思想   孔子   狂草   春秋时期   祖先  
描述: 阿Q说:我们先前比你阔得多哩。这不是攀比,实际上认祖宗就是个传统。不然草鞋刘怎么变了皇叔?其实按老传统,只有贵族才有姓氏,我们都是贵族,自然都有个牛气冲天的祖宗。姓名:孔燕职业:大学辅导员祖先:孔子
认祖热悄然兴起
作者: 刘海明   周士君   年份: 2006 文献类型 : 报纸 关键词: 家谱   孔氏   孔子   唐太宗   成吉思汗   直系   文化内核   李氏   祖先   传统文化  
描述: 认祖热悄然兴起
宫廷宗庙祭祀礼乐
作者: 暂无 来源: 文化艺术研究 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 宗庙祭祀   礼教   祭祀形式   宫廷   朝鲜王朝   礼乐   音乐伴奏   舞蹈   祭祀仪式   祖先  
描述: 宗庙是朝鲜王朝供奉祖先的王家礼教祠堂。它位于汉城,是进行集歌舞礼乐于一体的祭祀仪式的地方。现在这种仪式于每年5月的第一个星期天举行,王室后裔组织祭祖活动。这种独一无二的礼教祭祀活动,于中国也已不
医学文化的脉基--传统的中华医学精神
作者: 暂无 来源: 医院管理论坛 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 医学文化   思想道德   自然灾害   过程   医学工作者   中华   疾病   祖先   精神   创造  
描述: 仁术与中华医学孔子创造的儒家文化,一直影响着我国社会生活的各个方面,其仁学思想对后人的人伦道德修养的影响至今不衰,医学也不例外.古人说"医出于儒"就是这种影响的反映.把医学与儒学联系起来,恰好说明了医学科学的两重性.而医学之伟大,医学之仁慈都主要是因为它的人文性.仁爱是儒家道德的核心内容,也是百家尊崇的道德准则.<礼记·中庸>说:"仁者人也,亲亲为大."意为仁是人与人之间相互亲爱.
观念与泉(创作谈)
作者: 暂无 来源: 红豆 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 诗性   语言   观念   瓦雷里   诗眼   当代汉诗   商品时代   中国诗   自然精神   祖先  
描述: 关于当代汉诗如何写?为什么写?我一直很困惑。我的祖先给我的诗歌遗产是“梦”——通过自然精神的物像来显示它,所以“梦”也是我的祖先的精神诗性。这种诗性可见的—个伟大的丰碑就是唐诗。它是中国佛学弥合了儒
少数民族宗教乐舞与宗法文化
作者: 暂无 来源: 音乐研究 年份: 1991 文献类型 : 期刊 关键词: 基诺族   彝族民歌   图腾崇拜   宗教乐舞   宗法文化   少数民族宗教   血缘承诺   葫芦   同根意识   祖先  
描述: 少数民族的宗教乐舞,前辈和同行们已从多种角度进行了许多研究。有从考古、人类学、民俗学、民族学角度。有从纯粹宗教信仰的角度。也有从原始思维的角度以及原生文化形态、天文历法规律、符号的象征意义的角度,还有从文化艺术史、从形式结构及文化传播学等方面都作了一定深度的探讨。本文试图从宗法文化的角度对少数民族宗教乐舞作点粗浅的再分析。宗法文化最突出的观念是“血缘观念”。在宗法文化中,血缘观念又以“等级形态”发挥着它对人类社会结构和意识形态方面的深刻影响。以血缘关系产生的等级制度我们看作宗法制度。这种社会结构,我们总是习惯地把它看成是中国独有的社会模式,而且将它的产生通常归究于中国儒文化精神的制约。但实际上,以等级形态出现的血缘关系,我们可以一直追溯
阿拉伯人后裔赡思
作者: 暂无 来源: 阿拉伯世界 年份: 1986 文献类型 : 期刊 关键词: 中亚细亚   行台   元史   监察御史   陕西   经书   殿试   祖先   东迁   祖父  
描述: 据我国元史记载,赡思(1277-1351)的祖先是阿拉伯人,他的祖父鲁坤在十三世纪初叶从中亚细亚东迁到今内蒙古的托古托(当时叫丰洲)地方,后到真定(即今河北省正定县)做官,遂定居中国.他的父亲斡直
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