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少数民族宗教乐舞与宗法文化
作者: 暂无 来源: 音乐研究 年份: 1991 文献类型 : 期刊 关键词: 基诺族   彝族民歌   图腾崇拜   宗教乐舞   宗法文化   少数民族宗教   血缘承诺   葫芦   同根意识   祖先  
描述: 少数民族的宗教乐舞,前辈和同行们已从多种角度进行了许多研究。有从考古、人类学、民俗学、民族学角度。有从纯粹宗教信仰的角度。也有从原始思维的角度以及原生文化形态、天文历法规律、符号的象征意义的角度,还有从文化艺术史、从形式结构及文化传播学等方面都作了一定深度的探讨。本文试图从宗法文化的角度对少数民族宗教乐舞作点粗浅的再分析。宗法文化最突出的观念是“血缘观念”。在宗法文化中,血缘观念又以“等级形态”发挥着它对人类社会结构和意识形态方面的深刻影响。以血缘关系产生的等级制度我们看作宗法制度。这种社会结构,我们总是习惯地把它看成是中国独有的社会模式,而且将它的产生通常归究于中国儒文化精神的制约。但实际上,以等级形态出现的血缘关系,我们可以一直追溯
酒韵:七章戏曲
作者: 暂无 来源: 戏剧文学 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 酒德   洛阳   花旦   女声   钟会   葫芦   嵇康   圣人   戏曲   高古  
描述: 人物刘伶(狂生) 刘妻(花旦、丑婆子) 嵇康(副净) 杜康(老丑) 僮儿(娃娃丑) 钟会(小生) 假嵇康酸儒甲、乙二公差六伴舞女郎少儿若干
烟毒见闻录
作者: 暂无 来源: 文史博览 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 房屋   国民党政府   民国初年   景德镇   桐油   八旗   鸦片烟毒   葫芦   四书五经   永顺  
描述: 一 我6岁那年(1925年),父亲和寨中10来户人家集资接了一位塾师王德成先生来寨中教书。塾馆设在南门外儒席寨首富许光兴家。许家有一栋五柱八旗连五间的大木房,两旁还有东厢、西厢,十分宽敞。教室就设在东厢外一间。王先生教学认真、
贾雨村其人
作者: 暂无 来源: 南京师范大学文学院学报 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 作文   贾雨村   红楼梦   别号   滞留   甄士隐   葫芦   乡绅   贾府   苏州  
描述: ,“姓贾名化,表字时飞,别号雨村”进京求取功名途中,因穷困滞留苏州,寄居葫芦庙“每日卖字作文为生”,幸亏乡绅甄士隐赠银送衣,才得以进京赶考,考中进士当起官来。
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