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根据【关键词:国民党政府】搜索到相关结果 12 条
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孔氏家族与中央信托局
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作者:
暂无
来源:
纵横
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
四大家族
孔氏家族
宋子文
国民党政府
交通银行
蒋介石
孔祥熙
中央银行
信托
财政金融
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描述:
1927年蒋介石为首的国民党政府在南京成立后,四大家族直接控制了中央银行、中国银行、交通银行、中国农民银行、中央信托局和邮政储金汇业局(简称“四行二局”),在抗战中(1939年)成立以蒋介石为主席的“四行二局”联合办事总处,逐步形成了官僚资本的统筹机构和大本营。 四大家族中以孔祥熙为代表的孔氏家族,掌握中国的财政金融大权为时最久。1933年,蒋介石与宋子
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《子见南子》案:一场震动全国的演剧风波
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作者:
李先明
年份:
2006
文献类型 :
报纸
关键词:
日本帝国主义
教育厅
孔氏
国民党政府
校长
封建势力
孔子
子见南子
张继
圣人
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描述:
《子见南子》案:一场震动全国的演剧风波
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“傅大炮”反腐
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作者:
风羽
年份:
2007
文献类型 :
报纸
关键词:
傅斯年
孔氏
宋子文
国民党政府
蒋介石
参政会
国民政府
领导人
孔祥熙
黄金
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描述:
“傅大炮”反腐
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义而后勇
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作者:
暂无
来源:
幸福(悦读)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
特质
白内障
国民党政府
尊崇
韩非
蒋介石
典章制度
偏见
法律
犯禁
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描述:
"仗义每从屠狗辈,负心多是读书人",这两句诗让不少读书人抬不起头来,也在许多人的眼睛里形成了成见和偏见的"白内障"。韩非有一个断言:"儒以文乱法侠以武犯禁。"侠,刚强威武,或是屠狗之辈,或属贩浆者流,路见不平,拔剑而起,流血五步,伏尸数人,他们凭"勇"字吃饭,势必破坏纲纪。儒,尊崇古代的典章制度,手无缚鸡之力,他们以笔墨口舌讨生活,往往会闹腾出异样的响动,扰乱法律在所难免。韩非错就错在看问题太片面,对书生的其他特质居然视若无睹。他们何尝不能侠气凌云,虽千万人吾往矣?
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英儒不忘窗外事──东北大学学生早期爱国活动片段
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作者:
暂无
来源:
党史纵横
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
日本帝国主义
“九一八事变”
国民党政府
爱国活动
抗日救国
抗日救亡运动
辽宁省
反帝爱国
东北大学
活动片
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描述:
1928年8月,张学良将军正式兼任东北大学校长后,曾经明确表示:“武要保全东北军的实力,文要发展东北大学。”在他精心培育下,东北大学迅速发展成为国内一流大学,张学良不仅为国家培养出大批的栋梁之才,更倾心于东北大学学生的爱国主义教育,培育了东北大学学生强烈的爱国主义精神。东大学生早期爱国活动足以证明,东北大学从她诞生之日起就和中华民族同呼吸、共命运。
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误服香药恽铁樵力挽沉疴
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作者:
暂无
来源:
家庭中医药
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
《内经》
铁
《伤寒论》
近代名医
国民党政府
香药
沉疴
小说
误服
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描述:
恽铁樵(1878-1935)是近代名医,早年毕业于南洋公学,曾任《小说月报》主编,并翻译小说多部,在文坛素享声誉。中年后,因不满国民党政府的黑暗统治,愤然弃笔从医。古人云:“医家奥旨,非儒不能明。”他以其深厚的文学功底和渊博的知识,很快便在名医如林的上海崭露头角。他尤深通《内经》、《伤寒论》,以善拯危逆之症著称,其中治疗一小儿误用香药的医案,在沪上被传为佳话,
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金毓黻传略
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作者:
暂无
来源:
社会科学战线
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
国民党政府
东北地方史
辽宁省政府
日记
东北史
宋明理学
东北大学
十三年
四十年
传略
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描述:
金毓黻先生,辽宁省辽阳县后八家子人,生于一八八七年七月十九日(清光绪十三年旧历五月二十九日),一九六二年八月三日殁于北京,终年七十五岁。先生初名毓玺,二十岁后始改名毓黻。原字谨庵,后改静庵。先生少小时,家有祖造田产二三十亩,生活粗能自给,不算宽裕。六岁入私塾。自十六岁起,因家境不济,无力读书,改习商业四年。先生于日记中说:“忆年十六七时在书肆购得《三鱼堂集》,绎诵数过,以谓近代醇儒,莫清献着。乃因其结论,以求濂洛关闽之书。复
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中国传统文化与税制沿革
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作者:
暂无
来源:
开放时代
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
一条鞭法
财产税
中国传统文化
国民党政府
“重农抑商”
税制改革
中央集权制
中央政府
地方势力
两税法
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描述:
大一统:传统文化的核心 在讨论传统文化与税制沿革关系之前,有必要先界定一下中国传统文化的核心。中国特有的地理环境、经济状况和政治传统,导致传统文化特别注重集中和统一。大一统思想、大一统政权、大一统经济,乃至大一统疆域所体现的文化精神,正是中国传统文化的核心所在。 尽管中国传统文化存在时代差异和地区差异,但从文化主体看,大一统形态仍不失为其最鲜明的特征。它包融异族文化,却统一于汉文化这个主体;它兼蓄儒、墨、道、法之术,却以懦学为一尊;它容忍儒、道、佛并存,却要求宗教思想适合统一的世俗政权。
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发掘现代投降派“祖坟”的战斗杂文——鲁迅:《流氓的变迁》
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作者:
暂无
来源:
天津师范大学学报(社会科学版)
年份:
1975
文献类型 :
期刊
关键词:
统治者
国民党政府
封建社会
大革命失败后
鲁迅
农民起义
三十年代
反动本质
反革命
权贵
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描述:
孔墨都不满于现状,要加以改革,但那第一步,是在说动人主,而那用以压服人主的家伙,则都是“天”。孔子之徒为儒,墨子之徒为侠。“儒者,柔也”,当然不会危险的。惟侠老实,所以墨者的末流,至于以“死”为终极的目的。到后来,真老实的逐渐死完,止留下取巧的侠,汉的大侠,就已和公侯权贵相馈赠,以备危急时来作护符之用了。
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烟毒见闻录
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作者:
暂无
来源:
文史博览
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
房屋
国民党政府
民国初年
景德镇
桐油
八旗
鸦片烟毒
葫芦
四书五经
永顺
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描述:
一 我6岁那年(1925年),父亲和寨中10来户人家集资接了一位塾师王德成先生来寨中教书。塾馆设在南门外儒席寨首富许光兴家。许家有一栋五柱八旗连五间的大木房,两旁还有东厢、西厢,十分宽敞。教室就设在东厢外一间。王先生教学认真、