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关键词

为建设我国的中东学而奋斗: 作者： 暂无 来源： 阿拉伯世界 年份： 1994 文献类型： 期刊 关键词： 中东地区人类文明象形文字世界古典文明埃及文化伊斯兰教埃及学语言文字阿拉伯文化伊斯兰文化; 描述： 当今世界文化,如以区域划分,最突出的有三类,即亚洲东部的儒释文化,欧美以基督教为基础的西方文化,和西亚、非洲的伊斯兰文化。它们在千百年的发展过程中,形成了各自的传统和特点,构成了一门门博大精深的学问。我们的研究对象中东地区,是指西亚和北非,包括整个阿拉伯联盟国家在内,现在的主体文化是伊斯兰文化,不过远溯古代,那里曾是人类文明的发祥地。光辉灿烂的尼罗河文明和两河流域文明,烛照了人类文明的进程.中东文化所包含的学科极其丰富;从埃及学、亚述学、赫梯学、犹太学、古波斯文化……,到公元7世纪伊斯兰教的兴起,阿拉伯人近攻远征,建立起版图横跨亚非欧的大帝国后所创立的独树一帜的伊斯兰——阿拉伯文化,其门类之多,涵盖之深广,令人眼花缭乱,在着手学习研究之前,常会深感踌躇,颇费思量。

阿拉伯人后裔赡思: 作者： 暂无 来源： 阿拉伯世界 年份： 1986 文献类型： 期刊 关键词： 中亚细亚行台元史监察御史陕西经书殿试祖先东迁祖父; 描述： 据我国元史记载,赡思(1277-1351)的祖先是阿拉伯人,他的祖父鲁坤在十三世纪初叶从中亚细亚东迁到今内蒙古的托古托(当时叫丰洲)地方,后到真定(即今河北省正定县)做官,遂定居中国.他的父亲斡直,一生乐善好施,轻财重义,没有做官.赡思一生在中国治学、为宦、行孝、著书,做了许多有益于人民的事,为后人所称颂. 赡思出生宦门,从小聪敏勤学,苦读经书,博学好问,有独立思考能力,九岁时每天能诵记儒书千言.他的老师王思廉教学严谨,学识渊博,闻名卿阁.赡思青年时代游学京畿,参加殿试,历官至应奉翰林文字,后出任陕西行台监察御史,浙西肃政廉访使司事,江东廉访副使,秘书少监等职.

伊斯兰教和中国传统文化的融合: 作者： 暂无 来源： 阿拉伯世界 年份： 1996 文献类型： 期刊 关键词： 天地万物中国传统文化清真寺文化伊斯兰教经典《清真大学》刘智《古兰经》伊斯兰教四教会通王岱舆; 描述： 伊斯兰教传入中国已有1400年的历史.经过长期的移植、传播和发展,伊斯兰教逐渐从一种外来宗教演变为中国封建社会中的一种意积形态,成为具有自己特色的中国伊斯兰教。确切地说,中国伊斯兰教是在儒、释、道、清(伊斯兰)四教会通的基础上融合而成的,尤其是在儒学和伊斯兰教融合的基础上形成的。这里所探讨的,就是这种融合的漫长过程,以及这种融合的代表人物和思想特色,以明清之际的学通四教为主。一、对伊斯兰教和中国传统文化进行融合的先驱者伊斯兰教何时传入中国,这是迄今仍有争议的问题。概括诸说,大约有四种。 (一)隋开皇中说明陈仁锡(1581～1636)所撰《皇明世法录》卷81:“初,谟罕谟德(穆罕默德)生而神灵,西域诸国,并臣伏焉。其教以事天为本,而无

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