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儒释道三家道德文化的真理性价值
作者:     年份: 2012 文献类型 : 报纸
描述: 儒释道三家道德文化的真理性价值
“南爷爷”成“励志爷爷”
作者: 王雯丽   来源: 衢州晚报 年份: 2016 文献类型 : 报纸
描述: 见习记者王雯丽一股高端大气上档次的“圣流”进军表情包界了!最近,衢州学院艺术设计系的老师徐明设计制作的“南爷爷”微信表情包正式上架,朋友圈众人纷纷奔走相告。衢州作为南圣地,一直致力于传播孔子思想,展示儒学魅力,很多人对此都有自己的见解。“孔子不仅仅是圣人,他在我心中更像是一个循循善诱的老师,永远
古城衢州访南
作者: 暂无 来源: 人民铁道报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 浙江衢州毗邻江西,因地处江浙皖赣四省交通要冲而得名,至今已有2000多年的历史。在这个浙南古城中有个被称作南氏家庙。我于2006年游览曲阜孔庙后,更想瞻仰衢州南,比较一下南北孔庙的异同。日前,初冬暖阳里,在一位当地朋友陪同下,我终于完成了这一夙愿。孔子生前并不显赫,晚年带着学生周游列国,看似
孔子不姓
作者: 暂无 来源: 科技鑫报 年份: 2016 文献类型 : 报纸
描述: 严格讲,孔子不姓是他的氏,不是他的姓。在他那个时代,姓跟氏是分开的。姓不大变,爷爷姓什么,孙子跟着姓什么;氏经常变,爷爷一辈儿以张为氏,爸爸这辈儿以李为氏,到了孙子,可能就改成以赵为氏
祭典
作者: 暂无 来源: 大众日报 年份: 2011 文献类型 : 报纸
描述: 王红军整理祭孔始于汉朝,此后经历代传承延续,到明清时规模达到巅峰。《周礼·春官·宗伯下》说,冬日至,大司乐要在地上的圜丘奏乐,演奏六次,则天神降,可以礼神。公元1128年冬至,宋高宗“亲祀天于圜丘”,孔子第48世嫡长孙、衍圣公及其叔父传陪祀。衍圣公为什么要奉诏侍祀呢?这要从北宋皇帝的尊崇儒
祭典(下)
作者: 庄月江   来源: 衢州日报 年份: 2015 文献类型 : 报纸
描述: 庄月江南祭典中的“五谷”每个朝代、每个时期的祭祀活动,都带有鲜明的时代特色和特定的时代内容。祭孔亦然。诚然,作为一种非物质文化遗产,祭祀应有所继承。继承的,应是对被祭祀者优秀品德的敬羡和对其
祭典(中)
作者: 庄月江   来源: 衢州日报 年份: 2015 文献类型 : 报纸
描述: 庄月江恢复南祭典2004年9月28日,是孔子诞辰2555周年纪念日。这一天,衢州市举行了中华人民共和国成立以来的首次祭祀大典。衢州市党政首长,衢州所属江山、衢江、柯城、龙游、常山、开化6县(市、区)首长和衢州社会各界代表,以及来自美国、韩国、新加坡,以及香港、广东、广西、湖南、江西、山东、北京、南
祭典(上)
作者: 庄月江   来源: 衢州日报 年份: 2015 文献类型 : 报纸
描述: 庄月江历史渊源孔子生于鲁襄公二十二年(前551年)卒于哀公十六年(前479年),名丘,字仲尼,汉族,鲁国陬邑(今山东省曲阜市南辛镇)人,祖上为宋国贵族。中国春秋末期的思想家和教育家,儒家学说创始人。孔子作为中国传统儒学的创始人,不同时期的“祭孔”活动形式大同小异,展现出不同的时代风貌。祭孔活动最早始
云 南 的
作者: 暂无 来源: 云南日报 年份: 2011 文献类型 : 报纸
描述: 昆明文庙棂星门保山文庙先师殿清咸丰《镇南州志》上的庙学格局图习应玄孔庙又称文庙,别名黉宫,是祭祀儒家先师孔子兼祀先贤、先哲、先儒的祠庙。孔子死后的第二年(公元前478年),他的弟子们在山东曲阜阙里将其生前故所居堂立为庙,岁时奉祀,这是最早的孔庙,当时只有庙屋3间,内藏孔子生前所用的衣、冠、琴、车、书
祭典(上)
作者: 庄月江   来源: 衢州日报 年份: 2015 文献类型 : 报纸
描述:祭典(上)
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