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- 十六国北朝时期敦煌令狐氏与佛教关系探究
- 作者： 暂无 来源： 敦煌研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 十六国北朝 佛教 令狐氏 敦煌
- 描述： 令狐氏是敦煌大族之一,自汉代徙入敦煌后逐渐成为儒学经术世家。北凉灭西凉后,令狐氏开始为人抄写佛经,接触佛教,由以儒术传家的传统大族转变为儒释兼通的新型大族。北朝时期,令狐氏在官方佛教写经中起着主导作用,且信仰佛教,与佛教的关系更加密切。这一切很好地反映了汉晋北朝时期敦煌大族与佛教的关系情况。
- 关于十六国北朝时期的三世佛与三佛造像诸问题 一
- 作者： 暂无 来源： 敦煌研究 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 十六国北朝 佛造像 弥勒佛 北凉石塔 造像碑 弥勒像 佛教造像 炳灵寺 菩萨 发愿文
- 描述： 佛教艺术中的三佛造像是一种古老的题材。玄奘著《大唐西域记》卷7云:婆罗(疒尼)斯国鹿野伽蓝西南有“过去三佛坐及经行遗迹之所”。季羡林先生注云:“过去三佛指释迦牟尼以前的三佛,即拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶波佛。”。在近世的考古发掘中,于巴基斯坦、阿富汗都发现了三佛造像,而且形式不一,既有三佛并坐的,也有三佛三菩萨间隔并立的。法国赴阿富汗考古队还在背库拉姆东5公里的肖特拉库佛教遗址发现一件石雕三佛,系公元4—5世纪的作品,三佛都是立像,中间一身高大,左右两身略低。左侧一身全缺,右侧一身仅缺头部,身部全右足前跪一童子,以发布地,这显然是表现佛传中著名的“儒童布发”故事。东山健吾先生据此定这件石雕三佛为三