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- 极端反动的教育思想──批判《三字经》的学善养性论
- 作者： 暂无 来源： 求是学刊 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 《三字经》 尊孔 四书 奴隶主阶级 地主阶级 孔孟之道 孔孟思想 善性 世系 教育思想
- 描述： 《三字经》是一本流传了七百多年的儿童启蒙课本,是一本引导儿童尊孔、崇儒、专经、复古、闭门苦读、修身养性、然后做官,去专劳动人民的政的教科书。作为一本通俗的孔孟儒教教条汇编,它便利于当儿童一开始识字,就用这种三字顺口溜进行注入,目的在于为封建地主阶级专政培养自己的传宗接代人。 “性善论”为全书开篇,是全书的理论基础。说什么人一生下来其本性就是善的。这个善,就是孔丘用以概括奴隶主阶级道德的所谓“仁”。“天生德于予”,这是他善性的自我标榜。他的孙子子思作过解释,叫做“天命之谓性”,是老天爷赐予的好德性。至于孟轲,更是反复论述过什么先天带来善性,仁义道德先天就存于人的本性之中。这种赤裸裸的唯心论的先验论,是孔孟之道的哲学,也是《三字经》的理论基础,全书的指导思想。 然而,据说先天带来的善性,除了脑袋特别灵的“超天才”,如孔孟那样的所谓圣贤之辈,一般说来,如果从小不进行良好的教育,这种善性就会起变化。《三字经》就这样提出了全书的命题:学善。那么从哪里才能学到善呢?回答:只有尊孔读经,才能保持善性。尊孔就是善,读经就是善,按照经书上的孔孟之道行事就是善。这就是奴隶主阶级与后来的封建地主阶级的道德与教育标准。所以,整本《三...