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孔子“孝”思想的哲学诠释
作者: 雷志平   来源: 湘潭大学 年份: 2013 文献类型 : 学位论文 关键词:   意义   孔子    
描述: “孝”,是众善之始,是国人安身立命的根本,是中国文化的瑰宝。“孝”源起于上古时期人们“避祸”、“祈福”祭祀鬼神的活动中,带有浓厚的原始宗教信仰色彩。经过夏、商、周三代的发展,“孝”贯穿于人们祭祀的繁琐礼仪之中,其内容得到不断充实。生活于春秋乱世“礼崩乐坏”时代的孔子,倾其一生倡导“孝”的思想,丰富“孝”的内涵,扩展“孝”的外延,将“孝”定位为处理家庭内父子人伦关系的道德规范;“善事父母”成为“孝”思想最为重要的内容,使“孝”从天界回归到人间,实现了“孝”观念从宗法向人伦、从宗族向家庭的转变和超越。 孔子的
略论儒学与少数民族的相互关系
作者: 黄昀   来源: 云南师范大学 年份: 2004 文献类型 : 学位论文 关键词: 意义   少数民族   儒学  
描述: 儒学作为中华文化主流,从其特有的伦理角度出发,观察宇宙、体验自身,奠定了儒家文化的思想基础,创造了中国人的文化生命。 儒学在中华民族形成与发展过程中具有重要作用,儒学向少数民族传播与浸润的过程,同时也是多元一体之中华民族形成与发展过程。 儒学由中原而起,进而辐射四裔,注入边夷,浸润其中,之所以能此,皆因儒家思想之特质所致:践仁成圣的超越性,注重为人之道之情操;整饬与维护之秩序性及人文精神,既肯定了人内在的本质力量,设定个体修养的发展路向,同时又以社会整体为目标,突出人的社会责任
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