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- 自由至秩序:明代法海寺壁画的色彩美学研究
- 作者： 张亚丽 来源： 2017中国国际时尚创意论坛 年份： 2017 文献类型 ： 会议论文 关键词： 五色观 自由 法海寺壁画 秩序 色彩美学
- 描述： 建于明正统四年-八年(1439-1443年)的法海寺壁画,是北京现存规模最大、保存最完整的壁画,相对于敦煌壁画、永乐宫壁画等,其线条流畅,色彩浓丽,气势恢宏,具有十分明显的艺术特征与色彩研究价值。从美学范畴来看,法海寺壁画是东方美学主导的,东方文明语境下儒释道融合性发展后,重新建立起的特有的东方美学范本。而对这一珍贵范本的美学分析具有十分重要的价值。本文即通过对法海寺壁画的主题内容、颜料种
- 教化的哲学——论儒学的根本精神
- 作者： 李景林 来源： “2006·学术前沿论坛”北京市哲学会分论坛 年份： 2006 文献类型 ： 会议论文 关键词： 教化 圣与神 教化的哲学 自由 礼乐 存在性事实 实现论
- 描述： “教化”是儒学的一个核心观念。但儒家教化的形上学基础是理性人文义的“哲理”,而不是单纯信仰义的“教理”。儒学并未独创一套为其自身所专有的仪轨系统,它所据以施其教于社会生活的仪式系统,就是作为古代中国社会普泛生活样式的“礼乐”。这不断经由儒学形上学诠释、点化、提升的礼仪和礼乐系统,具有一种因革连续的历史变动性和对其他宗教生活样式的开放和包容性。它与一般宗教仪式、仪轨系统所特有的固定性和排他的性质,有根本性的区别。儒学的教化,可以称作是“哲学义的教化”。儒学作为“哲学”,以“教化”为其旨趣,其思想的视域是实现