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- 探析《黄帝内经》“中和”思想的体现与运用
- 作者： 暂无 来源： 世界中西医结合杂志 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 气化理论 气一元论 黄帝内经 中和思想
- 描述： “中和”思想是中国古代哲学的重要理论体系,古代儒、释、道学在“中和”思想方面互相融通。《黄帝内经》没有直接明道“中”“和”及其关系,但其归纳了人体自身、人与自然的生命运动规律。通过从“中和”思维角度,探讨《黄帝内经》所阐述的人体生理的人与自然、人体自身的“中”态,体现在阴阳升降之自和、四气五运与人为和、五脏生理功能成和的“和”态,以及情志与五味的“和”之用的养生指导,体现了“天人合一”“天人相应”思想。失其“中和”则表现为病理现象,中医防治疾病期以达天与人的“中和”为王道。《黄帝内经》的“中和”思想,奠定了气一元论及其气化理论的基础,不断启迪后世医家之思学,成为中医学重要的理论思维和辨证方法,对中医药理论及其临床具有重要的指导意义。
- 不乳儿乳痈的古代中医文献初探
- 作者： 暂无 来源： 世界中西医结合杂志 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 病名 不乳儿乳痈 中医文献 病因病机
- 描述： "乳痈"病名首见于晋代《针灸甲乙经》,其后《肘后备急方》《刘涓子鬼遗方》等书中记述的乳痈可能包含不乳儿乳痈,《儒门事亲》所述可能为不乳儿乳痈,《外科启玄》首次以实例描述乳疳即不乳儿乳痈,《医宗金鉴·外科心法要诀》中记载可明确定义为不乳儿乳痈。其病因病机主要由风、热邪侵袭,或忧郁、暴怒伤肝,或厚味饮食,致厥阴之气不行、阳明之血壅而成;或湿火挟肝阳逆络,或时疫、伏邪聚结,使气血瘀滞成痈;男子乳痈则主因怒火、房欲过度损伤肝肾,使肝虚血燥,肾虚精怯,肝经无以荣养,或胃火炽盛、中壅乳房成痈。