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论《儒林外史》中的“春秋笔法”
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作者:
暂无
来源:
中国古代小说戏剧研究丛刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊
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描述:
《儒林外史》(以下简称《儒》)里作者的隐匿,形成了客观化叙述。对此,浴血生说:读《儒林外史》者,盖无不叹其用笔之妙,如神禹铸鼎,魑魅魍魉,莫遁其形。然而作者固未尝落一字褒贬也。《儒》冷峻客观的笔法,也为卧评所赞赏,所谓直书其事,不加断语,其是非自见也。鲁迅则进一步概括为婉而多讽、无一贬词而情伪毕露,跟卧评的见解也是一致的。
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佛教对明代短篇小说的影响——以“三言”为例
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作者:
暂无
来源:
中国古代小说戏剧研究丛刊
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
小说情节
佛教
儒家思想
不同阶段
道教
喻世明言
明代
中国古代文学
三言
短篇小说
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描述:
毋庸置疑,作为一种外来文化思潮,佛教对中国古代文学的影响是巨大的。这种影响随着佛教在中国本土发展的不同阶段而表现不同。在明一代,佛教不但在中土站稳脚跟、完全融入老百姓的生活,而且成为和儒、道相提并论的宗教形式。《喻世明言》之《张道陵七试赵升》中有:"从来混沌剖判,便立下了三教:太上老君立了道教,释迦祖师立了佛教,孔夫子立了儒教。儒教中出圣贤,佛教中出佛菩萨,道教中出神仙。"明代甚至
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读曲日记
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作者:
暂无
来源:
中国古代小说戏剧研究丛刊
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
大曲
巫山神女
古代小说
金代
关汉卿
诸宫调
杂剧
故事
王国维
刘永济
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描述:
(一)金代大曲故事四种关汉卿《金线池》楔子[仙吕·端正好]曲云:"郑六遇妖狐,崔韬逢雌虎,那大曲内尽是寒儒。"说的就是宋金以来歌场上流行的大曲。凡大曲,有散序、鞭、排遍、撷、正攧、人破、虚催、实催、衮遍、歇拍、杀衮,遍数既多,便于叙事,故宋金间多有此作。据王国维先生考定,宋官本杂剧用大曲者一百有三,金院本用大曲者十六,唯均不传,可能都出于教坊艺人之手。今天我们所能看到的大曲歌词,除刘永济先生《宋代歌舞剧录要》所得三种外,亦仅《夷坚志》乙卷十三[惜奴娇]《巫山神女》一篇而已。