京城“三田”故事多

作者： 暂无 来源： 养生大世界 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 田华   评书   电影表演艺术   领航人   田连元   我家里   银幕   白毛女   年长者   曲艺演员  

描述： 永远的“白毛女”田华、“脱下戎装书鹏程”的田永清、中国评书发展的“领航人”田连元,他们被称为京城“三田”。虽然几近耄耋之年,但仍以春之真诚、夏之热忱、秋之包容、冬之刚贞,在潜移默化中感染和激励着无数青年涵德养性、砥砺前行在我家里,有一张极为珍贵的照片,是三位年长者的合影。提起他们的名字,可谓广为人知。一位是著名电影表演艺术家田华老师,一位是“军中儒

中医养生之大成

作者： 暂无 来源： 养生大世界 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人相应   中国文化   黄帝内经   调整阴阳   养生保健   亚健康状态   正常生理状态   未病先防   中医养生   养生方法  

描述： 中医学形成发展过程中,深受中国古代儒、道、佛等各家文化的影响。而且,这种影响与交流,是以水乳交融的方式存在,故难分彼此。下面,我们从四方面简洁探讨中医养生理论之大成。预防观1.未病先防、未老先养

南怀瑾“三好”养生经

作者： 暂无 来源： 养生大世界 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 正子   几十年如一日   南怀瑾   养生注   宇宙法则   世纪老人   问过   持戒   生经   诗词歌赋  

描述： 南怀瑾一生行迹奇特,常情莫测,有禅学大师、国学大师、台湾十大最有影响的人物等种种称誉,今人犹不尽识其详者南怀瑾,1918年出生于温州乐清,一生经历过戎马倥偬的岁月,又经历过学海泅渡的光阴,其学问涵盖儒、释、道、医卜天文、诗词歌赋等,被世人称为国学大师、易学大师。南怀瑾一直活到95岁,这位世纪老人有着他独到的养生经。饮食:唱好清淡歌南怀瑾先生的饭量很小,他中午一般只吃

生命在于呼吸之间——调呼吸法门

作者： 暂无 来源： 养生大世界 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 养生法   因是子   黄帝内经   动作要领   终其天年   虚领顶劲   调息养生   调身   蒋先生   颈部肌肉  

描述： 从操作层面看,养生具体落实在精、气、神三者上,而气是沟通精与神的桥梁,《黄帝内经》全文提及"气"字3000多处,"气"是统贯《黄帝内经》全书的一个核心概念。在儒、释、道、医各家养生功夫中,不论动、静,调息从来都是入门法门。人人皆可习得的调息养生功夫一种养生功夫,常常首先是调身,也就是形体姿势、动作要领方面的要求,比如说太极拳的"虚领顶劲",语言表述起来很简单,就是要头往上顶,但颈部肌肉不要僵直,劲往上顶而脖

儒、道养生说——中华养生文化的基石

作者： 暂无 来源： 养生大世界 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国   儒家学说   养生文化   道家学说   静功养生学  

描述： 从春秋战国到西汉这段历史时期,社会形态由奴隶制向封建制过渡,社会生产关系发生巨大变革,在学术思想方面出现了"百家争鸣"的局面。在养生领域,影响深广的当属儒家养生说和道家养生说。儒家学说的奠基人孔子,不仅博学多才,精通六艺,并长于养生之道。他提出: "君子有三戒:少之时血气未定,戒之在色;

真人之息以踵 众人之息以喉：谈呼吸的重要性

作者： 暂无 来源： 养生大世界 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 脉通   化气   静能   安般   吐纳法   厥阴病   安那般那   金丹大道   太阳病   炼气化神  

描述： 静能生定,定能生慧,所以我们说会养生必会做人,必会处世;会处世的人必会养生,就是这个意思。我们修炼,不管是佛门的、道门的、儒门的,都要掌握"止息法门";息特指修道人的呼吸往来,我们现在还谈不上息。我们的呼吸主要跟空气里的氧气打交道,一呼一吸到达肺里,

中庸与茶道

作者： 暂无 来源： 养生大世界 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 中庸   饮茶环境   茶文化   茶道  

描述： 有人说,中国人性格像茶,总是清醒、理智地看待世界,不卑不亢,执著持久,强调人与人相助相依,在友好、和睦的气氛中共同进步。这话颇有些道理。表面看,中国儒、道、佛各家都有自己的茶道流派,其形式与价值取向不尽相同。佛教在茶宴

梁漱溟的处世养生之道

作者： 暂无 来源： 养生大世界 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 平和   淡泊   梁漱溟   处世   养生  

描述： 著名的思想家、教育家和社会活动家梁漱溟被誉为“超标准的健康老人”。他博学多识,对中国传统文化的研究,特别是在儒佛文化的研究上可谓“泰斗”级的人物,有外国学者称之为“中国最后的儒家”。

念珠,练功人的计时器

作者： 暂无 来源： 养生大世界 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 练功   气功   念珠   计时器  

描述： 俗话常说:“老虎戴念珠——假慈悲。”这样看来,念珠好象是“慈悲”的象征。在古装戏里,佛道仙儒,善男信女,脖子挂一大串念珠或手捻一小串念珠,来来往往确实给人留下“慈悲”的印象。实际上,念珠并不是装饰品,而是练功人“练功夫”的计时器。它最早起源于佛家,故又称“教珠”、“佛珠”、“百八丸”等。

练功说“气”(一)

作者： 暂无 来源： 养生大世界 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 中医理论   气功   宗气   气化论   元气  

描述： 中国气功源远流长,但它的大名过去并不统一,儒、道、释、医各家称呼均不相同。自从上世纪50年代,刘贵珍先生撰写的《气功疗法实践》一书风行于世后,繁杂的名目才归为一统,中国这一古老的养生健身方法开始以“气”字统帅并作为招牌。从此,人们便对“气”关注起来,并围绕着“气”引起了许多争论和疑问,麻烦不断产生。由于对“气”的认识不同,有人误解了气