首页>
根据【关键词:中医理论】搜索到相关结果 18 条
-
论中医理论中的佛学要素
-
作者:
暂无
来源:
中华中医药杂志
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
佛学要素
中医理论
慈悲精神
四大学说
-
描述:
文章通过分析中医理论中佛学要素的构成、性质和作用,认为源自佛学的慈悲精神、四大学说、禅定境界,是中医基本理论中不可或缺的有机组成部分。文章对这3个方面的具体内容进行了认真梳理和仔细分析,探讨了它们在
-
略论中医常理与变异
-
作者:
暂无
来源:
中国中医基础医学杂志
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
变异
中医理论
常理
悟变
-
描述:
1中医尊经的传统与创新的探索时代在变迁,新的疾病也不断出现。中医药理论的发展,就必须不懈地坚持理论创新和实践创新。理论创新就是理论观点、思想体系不断根椐实践要求进行的、创造性的提升和发展;实践创新
-
论儒家养生之道
-
作者:
暂无
来源:
中国气功科学
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
中医理论
儒家养生
养生
-
描述:
论儒家养生之道甘肃陈全林儒家重“修心养性,怡情养气”。宋明儒学受禅宗影响而发展成“理学”“心学”,儒士“半日读书半日养气”,儒《易》为中医之本养生之源,其“阴阳学”是中医基本理论,其“卦象学”发展成中医“脏象学”;道家“丹道”“法术”不离《易》之“数...
-
《东坡养生集》养生思想来源探究
-
作者:
暂无
来源:
吉林中医药
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
中医理论
养生思想
来源
儒释道
苏轼
-
描述:
释道三教思想的融合,各门派思想的交融发展奠定了宋代独特的文化底蕴。“儒而知医”成为了一种时尚,宋代的文人墨客呈现出群体养生的局面,形成了宋儒养生流派,在养生研究中也颇有建树。儒释道三教思想的融合以及中医理论成为苏轼养生理论的主要思想来源。
-
论中华武术与传统文化
-
作者:
暂无
来源:
搏击(武术科学)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
中医理论
传统武术
儒家学说
道家学说
佛家学说
-
描述:
文章运用文献资料法,分析了与中华武术理论有密切关系的儒、道、佛以及传统中医理论的中国古代思想的理论,以次阐释了武术的基础理论思想,对中华武术理论的完善与发展具有重要的意义。
-
稷下黄老新学与中医理论的本质特征
-
作者:
暂无
来源:
中华中医药杂志
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
中医理论
天地人一体观
稷下学宫
黄老新学
推天道以明人事
-
描述:
战国中后期齐国官办的稷下学宫,汇集道、法、儒、墨、名、阴阳、农、兵等众家学派,展开面对面的学术交流,进行百家争鸣,诞生了采众家之长的稷下黄老新学。创立了“天、地、人”一体的理论体系,形成推天道以明人事的思维方式,影响了当时各家思想并积淀为中华民族的传统思维方式。《黄帝内经》将“天、地、人”一体观纳入理论框架,汲取“推天道以明人事”的思维方式,铸就了中医学的学术本质。
-
练功说“气”(一)
-
作者:
暂无
来源:
养生大世界
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
中医理论
气功
宗气
气化论
元气
-
描述:
中国气功源远流长,但它的大名过去并不统一,儒、道、释、医各家称呼均不相同。自从上世纪50年代,刘贵珍先生撰写的《气功疗法实践》一书风行于世后,繁杂的名目才归为一统,中国这一古老的养生健身方法开始以“气”字统帅并作为招牌。从此,人们便对“气”关注起来,并围绕着“气”引起了许多争论和疑问,麻烦不断产生。由于对“气”的认识不同,有人误解了气
-
学术精湛医德高尚的名医王鸿士
-
作者:
暂无
来源:
北京中医杂志
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
中医理论
孔伯华
消化系统疾病
疑难杂证
岐黄之术
临床疗效
温热病
临床经验
北京市
名老中医
-
描述:
王鸿士主任医师(1919~1985)河北武清县人,北京市名老中医,肝病和杂病专家。幼承家技,攻岐黄之术,15岁即随父应诊;一生刻苦,学识渊博,具有系统的中医理论和深厚的实践功底;业精于内、妇、外
-
儒养性 道养身 佛养心
-
作者:
暂无
来源:
大家健康
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
阴阳五行
中医理论
生主
三大支柱
立心
儒释道
养身
养生文化
立命
中医养生
-
描述:
中华文化的养生之道,是以传统国学和中医理论为指导,遵循阴阳五行的变化规律总结得来。而儒、释(佛)、道三家是中华文化的三大支柱,我认为从儒释道视角来诠释养生文化,可以更顺畅地寻得养生主要义。有人说
-
儒养性 道养身 佛养心
-
作者:
暂无
来源:
齐鲁粮食
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
养心
中医理论
阴阳五行
养性
养生之道
养身
规律总结
中华文化
-
描述:
中华文化的养生之道,是以传统国学和中医理论为指导,遵循阴阳五行的变化规律总结得来。而儒、释(佛)、道三家是中华文化的三大支柱,我认为从儒释道视角来诠释养生文化,可以更顺畅地寻得养生之要义。