首页>
根据【来源:名作欣赏(中旬)】搜索到相关结果 8 条
-
论鲁迅的科幻文学观——以儒勒·凡尔纳的科幻小说翻译为例
-
作者:
暂无
来源:
名作欣赏(中旬)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
科幻文学观
经典意义
儒勒·凡尔纳
鲁迅
-
描述:
鲁迅作为现当代文学的开山之祖,是所有现当代文学研究者无法绕过的一座高峰,中国的鲁迅研究从1913年始至今也已走过了百多年的历史,涉及众多的方向和纬度。针对鲁迅留日时期科幻小说的翻译研究而言,以往的研究重点大多放在了其早期的"科学救国论"或是翻译思想上,而很少对鲁迅的科幻文学观进行专门探讨。本文试图以鲁迅对儒勒·凡尔纳的科幻小说翻译为例,分析鲁迅的科幻文学观及其在中国科幻文学史中的位置,并结合当下的科幻文学发展状况,探讨鲁迅的科幻文学观的经典意义和在当下的价值。
-
浅析《阅微草堂笔记》与《子不语》鬼儒形象之不同
-
作者:
暂无
来源:
名作欣赏(中旬)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
孤高寡合
鬼儒
恶鬼
情趣雅致
-
描述:
《阅微草堂笔记》中的鬼儒形象具有明显的"纪氏风格",表现为情趣雅致和孤高寡合,充满了馆阁气、学究气、傲气和酸气,耽于鬼蜮而不悔;《子不语》中的鬼儒则是以恶鬼为主,缺少儒者气质,贪生恶死。前者近于儒,后者近于鬼;前者追求精神知己,后者追求外在解脱;前者视域狭窄,后者生活多彩。造成两部作品一正一邪、一雅一俗、一单色一多彩的原因是纪昀和袁枚不同的成长经历、身份地位、思想基础。纪昀学者与官员的角色决定了《阅微草堂笔记》鬼儒性格的闲适与正统,袁枚诗人和"山中宰相"的身份反映在《子不语》中的鬼儒身上则是怪诞和反叛。
-
儒身与道衣:朱有墩庆赏剧的思想意蕴
-
作者:
暂无
来源:
名作欣赏(中旬)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
朱有墩
道家
儒治
庆赏剧
-
描述:
朱有墩庆赏剧上表忠心,下赞民情,以曲宣教的儒治思想是主色调;与此同时,他又不得不假托神仙,借以养晦自全。其庆赏剧一方面在空间维度上建构美好的仙国圣地,表达对永享天庭的向往,另一方面在时间维度上表现出对永生的渴望,因此剧作中充溢着大量修真保全之术。
-
清代杭州金氏家族文化传承的特质及其意义
-
作者:
暂无
来源:
名作欣赏(中旬)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
意义
杭州金氏家族
家族文化特质
-
描述:
清代杭州文化家族兴盛,金氏作为典型的江南文化家族,其家族文化特质主要表现为:以儒为业,科举仕进;孝悌承家,以德立身;重视教育,诗书传家;经史根柢,以学资诗。以金氏家族为中心,可以看清清代家族文化与一代文学之关系。
-
论薛宝钗的出世品格与入世精神
-
作者:
暂无
来源:
名作欣赏(中旬)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
宝钗
无为
《红楼梦》
无情
解脱
-
描述:
薛宝钗是古典名著《红楼梦》中的重要人物,她与林黛玉同居金陵十二钗正册之首。然而她也是《红楼梦》中最复杂、最难解的人物形象,历来引起的争议也最大。本文探寻作者寄托在薛宝钗这一人物形象的思想内蕴,将薛宝钗形象与儒释道三家思想进行比较,分析薛宝钗的出世品格与入世精神,阐释薛宝钗作为解脱者和先觉者的一面。
-
自居易感伤诗心态再探:理智与矛盾
-
作者:
暂无
来源:
名作欣赏(中旬)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
自居易感伤诗心态理智矛盾
-
描述:
自居易作为儒释道三教贯通的大家,其感伤诗中不可避免地流露了许多的哲人之思。然而在其清醒认识自然人世规律的同时,却又充满了难掩忧伤的矛盾。作为身世坎坷的敏感诗人,无论是佛法的超脱、老庄的自然还是儒学的积极入世,终究不能真正地无欲无求、无喜无忧。
-
淘渊明《形影神》三诗解:兼论陶渊明的“新自然观”
-
作者:
暂无
来源:
名作欣赏(中旬)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
《形影神》
新自然说
陶渊明
-
描述:
本文以陶渊明的《形影神》三诗为主要依据,借此探索陶渊明“新自然说”的思想渊源及其内涵所在。陶渊明的家世传统重儒,故其有鲜明的士人精神。玄风濡染的晋朝,陶渊明生于斯,故其身上烙上了魏晋时期玄学的思想烙印。他的归隐并非与政治无关,其门第意识亦造成了他的言行、思想与当朝政治有千丝万缕的联系。
-
从“制裘诗”来看自居易后期“兼济”思想
-
作者:
暂无
来源:
名作欣赏(中旬)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
制裘诗
兼济思想
自居易
后期
-
描述:
唐朝大诗人自居易仕宦一生,几度荣辱,且能够悠游于儒、释、道三家思想而为其所用,上辅天子,下助黎庶,赢得生前身后名。其为官、为人、为学方式,其身上所体现的这种矛盾统一,在封建士大夫阶层中有着典型意义。“制裘诗”是自居易民本主义思想的深刻体现,且在后期思想中始终坚持,可见其前后期“兼济”思想的同一性。“立言”是孔子为代表的儒家所积极提倡的文化传统,自诩“儒家子”的自居易更是奉而始终,终致文采表于后世。