全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
关键词
- 贾谊、荀学与黄老——简论贾谊的学术渊源
- 作者： 暂无 来源： 山东大学学报：哲学社会科学版 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 学术渊源 荀学 贾谊 黄老
- 描述： 贾谊继承了荀子之学,又深受黄老之学的影响,而荀子之学与黄老之学在很大程度上是统一的.和荀子一样,贾谊以儒家思想为基础,运用黄老道家的治学方法,广泛地吸收百家之学,融会贯通.贾谊的很多学术特点既是对荀子之学的继承,同时也可归属于黄老之学的范围.贾谊的儒家思想因素往往被他纳入自己的黄老学系统,因此,他不能成为所谓醇儒,同时,人们研究他的黄老之学也无法忽视其儒学中心和基础,这种思想类型和学术风格是从荀子那里继承下来的.贾谊的荀学师承使他的原本具有黄老学成分的学术思想很自然地向黄老之学靠拢,最终成为以进一步黄老化的荀学为主体的新型儒学.
- 高亨《老子》研究的考古新证：——兼论文献考察与考古发现的互证问题
- 作者： 暂无 来源： 山东大学学报：哲学社会科学版 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子 文献考察 老子> 考古发现 <
- 描述： 老聃著<老子>之说,曾因今本<老子>中明显的战国色彩和反儒非礼倾向而受到学界较为普遍的怀疑和否定,<老子>一书的成书时间也被确定为战国中期甚至后期.高亨先生则凭 借对文献的悉心考察,找到了战国中期甚至前期典籍征引<老子>的材料,并发现了老聃一段鲜为人知的人生经历,从而坚持认为<老子>的原著者确是春秋末期与孔子同时的老聃,只是今本<老子>又有后人增益的成分.这一判断,恰被近年出土的帛书、特别是郭店楚简本<老子>所印证.本文的结论是,文献考察与考古发现各有局限,只有把两者结合起来,我们才能对老子及<老子>有一个更接近事实的认识.