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- 洪秀全“外洋内儒”思想对太平天国运动败亡的影响
- 作者： 暂无 来源： 都市家教(上) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 外洋内儒 太平天国 洪秀全
- 描述： 太平天国运动在中国近代史上占有举足轻重的地位。这次轰轰烈烈的农民运动的最终失败,其原因固然很多,但作为太平天国主要领导人洪秀全的“外洋内儒”思想、一系列矛盾和荒唐的做法和政令,也是直接导致这一运动失败的重要原因。
- 明清徽商的重教兴学之风
- 作者： 暂无 来源： 都市家教(上) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊
- 描述： 明清徽商的最显著特色就是“贾而好儒”,他们在经营获利之后,积极资助桑梓和经商之地的文教事业。 首先是在经商之地创建了很多的商人书院。如杭州崇文、汉口紫阳等书院,杭州崇文书院创立于明万历三十五年(1607年),由徽商汪文演、蒋恩等捐资创办。位于风景秀丽的西子湖畔、孤山之麓。徽商子弟在此就读,虽居异乡,“犹之土著也”。由于前来就读的人数较多,而书院的房舍有限,于是书院便将上课之所搬到了西湖上的船舫,人们将这种授课方式形象地称为“舫会”。众徽商子弟与教授、山长等在美丽的画舫之上读书会文,不亦乐乎。崇文书院距离杭州内城较远,学生就读多有不便,在清朝康熙四十二年(1703年)由时任两浙盐运司的高熊征买下了凤山门内的馨如坊,建成紫阳别墅,以方便商人子弟就学。紫阳书院的开办费,以及其后一段时期的经常岁费,都出自当时在杭取得商籍的徽商们的慷慨捐输。其中徽商汪鸣瑞不仅斥巨资兴建紫阳书院,书院建成后,他还独立延师课士,岁费千金,二十年如一日。汉口紫阳书院始建于康熙三十三年(1694年),也叫新安、汉江书院。它兼具徽商会馆、书院功能于一身。相较于杭州的两个书院,汉口紫阳书院的教育体系更为完整,如启秀书屋主张“勤功课”等,是对徽商子弟进行初级教育的机构;而六水讲堂、兼山丽泽、主敬堂等则是徽籍学者、士人及经师弟子等“朝夕讲肄之所”,是对徽商子弟进行高等教育的机构。