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孔子与基督之争:曾国藩与洪秀全
作者: 刘涛   来源: 2012第五届世界儒学大会 年份: 2012 文献类型 : 会议论文 关键词: 诸神之争   曾国藩   洪秀全  
描述: 本文意在讨论曾国藩和洪秀全之间的分歧,这场战争固然是政治战争和军事战争,但更是诸神之争,具体而言就是孔子和基督之争。洪秀全意在罢黜百家,独尊基督,故破坏偶像、损毁孔庙等;曾国藩除了捍卫清政府之外,还试图保教,为孔子而战,他的《讨粤匪檄》即是此意。
洪秀全“外洋内儒”思想对太平天国运动败亡的影响
作者: 暂无 来源: 都市家教(上) 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 外洋内儒   太平天国   洪秀全  
描述: 太平天国运动在中国近代史上占有举足轻重的地位。这次轰轰烈烈的农民运动的最终失败,其原因固然很多,但作为太平天国主要领导人洪秀全的“外洋内儒”思想、一系列矛盾和荒唐的做法和政令,也是直接导致这一运动失败的重要原因。
洪秀全反儒学本质论析
作者: 暂无 来源: 学海 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 本质   上帝教权威   洪秀全   反对儒学  
描述: 洪秀全对待儒学的态度和采取的行为颇为复杂,即前期并不反儒,1853年开始实行焚烧儒学经典,后来则是采取删改颁行儒家经典的反儒方式。但是,他一方面在反对儒学,另一方面又把一些儒家的基本理念奉为信条
洪秀全与传统儒家文化
作者: 暂无 来源: 商丘师范学院学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 洪秀全   拜上帝教   儒家文化  
描述: 太平天国运动中,洪秀全根据中国国情和起义的需要,通过对西方基督教进行改造,创立了拜上帝教,用以动员和组织广大民众,取得了良好效果。同时,洪秀全的思想又与中国传统文化有着不可分割的联系。虽然洪秀全一直
从“拜上帝教”看洪秀全对中西文化的态度
作者: 暂无 来源: 襄樊学院学报 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 儒家思想   基督教   洪秀全   拜上帝教  
描述: 太平天国运动是近代中国的一场影响深远的农民革命,而其支撑性的思想理论则是洪秀全创立的"拜上帝教"。作为一个带有很浓厚宗教色彩的革命组织形式,"拜上帝教"在
中国传统文化对洪秀全宗教思想的渗透和影响
作者: 暂无 来源: 湖北第二师范学院学报 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 中国传统文化   基督教   洪秀全  
描述: 洪秀全作为中国封建社会走正统科举仕途的读书人,由于科场的接连失意,受到基督教影响,创立拜上帝教,把中国传统文化中的儒、佛、道及封建迷信等许多因素融入其中,这些因素反过来又影响着其宗教的发展方向,甚至决定了太平天国的命运。
略论洪秀全对儒家文化的批判和继承
作者: 暂无 来源: 洛阳师范学院学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 洪秀全   天平天国   儒家文化  
描述: 洪秀全从一个传统儒生变成儒家文化的叛逆者,具有很大的偶然性。他对儒家文化的非理性批判及其领导太平军开展的反孔排儒运动,是中国传统文化的一场大灾难。虽然他极力排儒,但却始终跳不出儒家文化的圈子,因而,其思想具有浓厚的儒家色彩。
反孔与崇儒:洪秀全意识结构的内在矛盾
作者: 暂无 来源: 益阳师专学报 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 崇儒   内在矛盾   洪秀全   反孔  
描述: 拜上帝教是外来基督教与中国儒教相结合的产物。洪秀全既是基督教教义和儒家教义的继承者 ,同时又是它们的叛逆者。反孔与崇儒成为洪秀全意识结构的内在矛盾 ,也是太平天国败亡的一个重要的主观因素。
《劝世良言》与洪秀全的早期妇女思想:兼论洪秀全的妇女观
作者: 暂无 来源: 绵阳师范高等专科学校学报 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 《劝世良言》   来源   洪秀全   妇女思想  
描述: 对于《劝世良言》与洪秀全早期思想的关系,众多的学者从许多方面进行了可贵的探索,基本上肯定了该书是洪秀全早期宗教思想和政治思想等的主要来源.本文从洪秀全早期妇女思想的角度来进一步加深这一问题的认识
洪秀全妇女思想之“耶儒合流”——以“一言两书”为例
作者: 暂无 来源: 绵阳师范学院学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 耶儒合流   来源   影响   洪秀全   妇女思想  
描述: 《劝世良言》、《钦定旧遗诏圣书》和《钦定前遗诏圣书》对洪秀全思想影响巨大,洪秀全“男女平等”思想、禁止奸淫妇女和反对淫乱思想、“为妇之道”思想、多妻制思想、对待女奴婢的思想以及妇女贞节观皆同这三本书
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