洪秀全与传统儒家文化

作者： 暂无 来源： 商丘师范学院学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 洪秀全   拜上帝教   儒家文化  

描述： 太平天国运动中,洪秀全根据中国国情和起义的需要,通过对西方基督教进行改造,创立了拜上帝教,用以动员和组织广大民众,取得了良好效果。同时,洪秀全的思想又与中国传统文化有着不可分割的联系。虽然洪秀全一直高喊着独尊皇上帝,反清反儒,可他骨子里却又摆脱不了儒家思想的影响。太平天国颁布的纲领和执行的措施,在很大程度上恰是洪秀全借鉴儒家文化为其服务的表现。

从“拜上帝教”看洪秀全对中西文化的态度

作者： 暂无 来源： 襄樊学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家思想   基督教   洪秀全   拜上帝教  

描述： 太平天国运动是近代中国的一场影响深远的农民革命,而其支撑性的思想理论则是洪秀全创立的"拜上帝教"。作为一个带有很浓厚宗教色彩的革命组织形式,"拜上帝教"在洪秀全的本土化改造中,呈现出似是而非、相互矛盾和抵牾的一面:"反孔"又"崇儒"、拜"上帝"又渎"基督"。由此可以深入探究洪秀全在中西文化问题上的悖谬,进而推进到对洪秀全及其整个太平天国运动的重新审视与评价。

太平天国与墨学

作者： 暂无 来源： 安徽史学 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 渊源关系   中国传统文化   墨子   墨学   农民起义   太平天国   洪秀全   救亡图存   拜上帝教   农民战争  

描述： 关于拜上帝教与儒、道、佛三教的关系,早已有人作过专门论述。至于太平天国与墨学的渊源关系,却鲜有人研究。虽然近年有人提出它是值得“注意的一个新问题”,但迄今响应者仍寡。本人不揣浅陋,试就此问题作些探索,略陈管窥之见,以就教于治太平天国史同仁。

简论太平天国后期的崇教排儒

作者： 暂无 来源： 苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统文化   太平天国运动   江南   太平军   苏南地区   洪秀全   拜上帝教   儒家文化   知识分子   文化思想  

描述： 近几年来,史学界对太平天国与以儒学为核心的中国传统文化的关系,作了较为深入的研讨。对起义前、起义后至二破江南大营,认识基本趋于一致。但对二破江南大营后,则见仁见智,仍存分歧。如有的学者认为,太平天国对中国传统文化,到太平天国失败前夕,肯定大于否定,继承多于批判,基本上是因袭和继承。或者认为,太平天国自设立删书衙后,那种大规模的焚书、毁书现象不再见诸史乘,代之而行的是保护书和对删书作出种种规定,表明太平天国已放弃了前期对儒家文化的强硬态度,开始运用儒家文化为其统治服务了。但有的学者则认为,1860年太平天国取得二破江南大营之后,洪秀全对儒家态度又发生了趋向激烈排斥的转变。此说虽未作具体论述,笔者依据史实是赞同这一意见的。所以本文拟以太平天国治下的苏南地区为例,对太平天国二破江南大营后的崇教排儒及其得失作一简论,以求教于诸位专家学者。

论太平天国的反清思想

作者： 暂无 来源： 社会科学研究 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 太平天国革命   第二次鸦片战争   外国侵略者   太平军   洪秀全   拜上帝教   反清斗争   清政府   清王朝   知识分子  

描述： 太平天国反清思想的形成和发展,大体上经历了三个阶段:在洪秀全建立拜上帝教初期,反清和反孔、敬拜天父皇上帝是联系在一起的;太平天国革命初期、中期,反清和反儒思想紧密结合,既增强了太平天国的革命性,也增加了革命的阻力;太平天国革命后期,特别是在第二次鸦片战争之后,反清和反对外国侵略是联系在一起的,这是太平天国革命思想日趋成熟的阶段,也是太平天国走向最后失败的阶段。反清思想是太平天国革命思想发展的一条主线,它曾

太平天国与佛教

作者： 暂无 来源： 信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   太平天国   太平军   洪秀全   拜上帝会   地狱   阎罗   拜上帝教   李秀成   学宫  

描述： 一、佛教是拜上帝会打击的主要对象 太平天国革命以前的中国,在意识形态领域占居统治地位的,主要是儒、佛、道“三教。这三种思想体系在发展过程中互相矛盾又互相吸收,终至于并行不悖,成为封建统治阶级手中各尽其用的精神武器。太平天国借用上帝“独一真神”的无上权威以压倒孔、孟、横扫佛、道,使革命农民摆脱传统的精神枷锁,大胆的将两千年来的神圣偶象打翻在地,造成了“开辟以来

太平天国与传统文化

作者： 暂无 来源： 湖北社会科学 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 太平天国革命   资政新篇   资本主义   中国传统思想文化   中国传统文化   土地占有制   地主阶级   天朝田亩制度   洪秀全   拜上帝教  

描述： 太平天国虽然曾通过一些激烈的方式来极力排斥以儒、道、佛为代表的中国传统思想文化,从而标榜其所尊崇的拜上帝教,但是,这并不意味着它就完全抛弃了传统文化。事实上,太平天国与中国传统文化有着千丝万缕的联系。(一)从太平天国对待儒、道、佛三教的态度看其与中国传统文化的关系儒、道、佛三教是中国传统思想文化的主干。太平天国对佛、道二教的排斥,从酝酿起义到革命失败,都是极其猛烈的。洪秀全认为,崇尚虚无的“怪人佛老之徒”、“自中魔计,

试论太平天国和儒家文化的关系

作者： 暂无 来源： 徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 太平天国革命   大同社会   伦理道德观   文化观   太平天国运动   洪秀全   拜上帝教   儒家文化   价值取向   四书五经  

描述： 太平天国从起义发动至定都南京后不久的一段时间里。对儒家文化持排斥态度, 而删书衙的成立,是其排儒政策转变的标志。太平天国起义虽然打着基督教的旗号,但其实质仍然是儒家文化。这些充分表现在政治文化观、伦理道德观和价值取向上。

太平天国批判儒学的历史反思

作者： 暂无 来源： 广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家传统文化   批判继承   中国传统   太平天国   洪秀全   拜上帝教   农民革命运动   清王朝   儒学   西方基督教  

描述： 太平天国农民革命运动,在给清王朝的封建统治秩序以沉重打击的同时,也对“两千多年来的中国传统积习,古代圣人的名教格言”和“偶象崇拜”发起了猛烈进攻。对于太平天国的反儒斗争,史学

谈谈拜上帝教的思想结构模式

作者： 暂无 来源： 广西社会科学 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 太平天国运动   历史影响   思想体系   基督教   迷信思想   洪秀全   半殖民地半封建社会   拜上帝教   思想结构   上帝观  

描述： 洪秀全吸取了基督教的一些仪式和教义,并与中国传统农民思想及儒、道、佛教和民间封建迷信思想交糅融合,创立了太平天国独特的新宗教——拜上帝教。关于拜上帝教与基督教的异同,儒家思想对太平天国的影响,以及佛教、道教、民间迷信思想与太平天国的关系等问题,学术界已作了不少专门探讨。然而,就整体而言,拜上帝教的思想结构层次相当复杂,需要认真展开层次考察,分清主次,辨别源流,这样才能对太平天国新宗教及其历史影响作出全面的认识和估价。本文就从这方面进行探讨。一、拜上帝教产生的社会历史土壤客观层次——中国社会的巨大裂变第一次鸦片战争前后,外国资本主义势力的侵入,迫使中国封建社会逐渐瓦解,开始沦为半殖民地半封建社会。然而,自然经济的再生机制,始终维护着根深蒂固的小农经济结构,顽强地