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- 奇石欣赏的社会蕴涵
- 作者： 暂无 来源： 花木盆景：花卉园艺 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 案头 渊源关系 社会 奇石 中国 深层 文化现象
- 描述： 奇石美石,或供于案头,或藏之馆园,倘只仅仅于漏透瘦或形色质之类,则未免肤浅。作为一种文化现象,它与中国的儒佛仙,都有着深层的渊源关系。从先秦时期形成的儒家学派,向来讲究修身养性,经世致用。孔老夫子说:智者乐水,仁者乐山,首开赏石玩石,以石修身的先河。在他们看来,山生万类而不私,育群物而不倦,有似志士仁人的克已献身。而石体坚贞,不以柔媚悦人,石性沉静,不随波逐流,又合于古之君子静则淑已,动则益人的风范。因而儒家修身齐家治国平天下常从山水
- 中国的茶文化与儒释道
- 作者： 暂无 来源： 中小企业管理与科技(中旬刊) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 渊源关系 茶学 文明古国 发展进程 中国传统文化 儒家思想 思想来源 儒释道 茶文化 思想理念
- 描述： 中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国,在历史发展进程中,茶与中国传统文化表现出了密切的关系,儒释道是中国传统文化的主要的思想来源,中国茶学与儒释道的思想理念有着极深的渊源关系。陆羽《茶经》是中国最早的的茶学著作,书中也十分鲜明地体现了这种关系。茶文化与儒家思想中礼的关系是相当密
- 甲骨文中所见的儒
- 作者： 暂无 来源： 四川大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1975 文献类型 ： 期刊 关键词： 渊源关系 初步分析 奴隶制 武丁 卜辞 甲骨文 奴隶主贵族 儒家 殷商时代 孔丘
- 描述： 近年我在甲骨文中发现了一个需字。甲骨中多载子需之事,子需是一个人名,他和历史上的儒家是有一定的渊源关系的。现将自己对这一史料的初步分析写出来,以备对反动的孔孟之道深入批判的参考。不妥之处,请大家批评指正。一儒字的形音义儒在殷商时代就已经存在了,甲骨中作需字,即原始的儒字: (?)《京津》2069(?)《续存》1859《甲骨文编》系此字于汰字下。按此是原始象形字,不应作形声字处理,释汰,非是。此字又见《金文编·附录》作:
- 太平天国与墨学
- 作者： 暂无 来源： 安徽史学 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 渊源关系 中国传统文化 墨子 墨学 农民起义 太平天国 洪秀全 救亡图存 拜上帝教 农民战争
- 描述： 关于拜上帝教与儒、道、佛三教的关系,早已有人作过专门论述。至于太平天国与墨学的渊源关系,却鲜有人研究。虽然近年有人提出它是值得“注意的一个新问题”,但迄今响应者仍寡。本人不揣浅陋,试就此问题作些探索,略陈管窥之见,以就教于治太平天国史同仁。