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卜辞“立中”到《易传》的中道思想
作者: 暂无 来源: 上海财经大学学报 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 周易       尚中思想   卜辞  
描述: 卜辞有“立中” ,建中之地在中央 ,民众从四方汇聚 ,尚中意识由此而产生。“中”在卜辞中兼作氏族社会之徽帜与测风之仪。作为氏族社会之徽帜 ,“中”与权力、法制、道德等有关 ;而作为测风之仪 ,“中
甲骨文中所见的儒
作者: 暂无 来源: 四川大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1975 文献类型 : 期刊 关键词: 渊源关系   初步分析   奴隶制   武丁   卜辞   甲骨文   奴隶主贵族   儒家   殷商时代   孔丘  
描述: 近年我在甲骨文中发现了一个需字。甲骨中多载子需之事,子需是一个人名,他和历史上的儒家是有一定的渊源关系的。现将自己对这一史料的初步分析写出来,以备对反动的孔孟之道深入批判的参考。不妥之处,请大家批评指正。一儒字的形音义儒在殷商时代就已经存在了,甲骨中作需字,即原始的儒字: (?)《京津》2069(?)《续存》1859《甲骨文编》系此字于汰字下。按此是原始象形字,不应作形声字处理,释汰,非是。此字又见《金文编·附录》作:
楚辞中所见殷族先公考
作者: 暂无 来源: 历史研究 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 太阳神   卜辞   《山海经》   先公先王   太阳循环   《史记·殷本纪》   甲骨文   《天问》   王国维   《楚辞》  
描述: 司马迁作《史记·殷本纪》,其材料来源主要是《世本》,其次为《尚书》、《左传》诸书。殷商早期的社会习俗,仍保留着浓厚的原始母系氏族特征,而与西周后的父系宗法礼制社会风貌殊异。郭沫若《卜辞通纂·世系
《易经》道德观浅探
作者: 暂无 来源: 河北大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 《易经》   浅探   道德体系   中国伦理思想   卦辞   奴隶主阶级   道德观   卜辞   归妹   爻辞  
描述: 《易经》成书于殷末周初,战国末期被尊为经典,为诸子百家所引用.以《传》附《经》之后,《周易》又被推为群经之首,成为儒、玄、道的经典著作,历来为哲学家争论和研究,从中阐释出中国思想文化之核心.其中,《易经》大量记述中体现的伦理道德思想,在中国伦理思想演变和发展史上占有重要地位.研究探讨这些问题,对于理解中国文化,特别是把握中国伦理思想的沿革流变,无疑是十分有益和重要的.
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