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根据【来源:四川大学学报(哲学社会科学版)】搜索到相关结果 35 条
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从乐府看儒释道三教融合共生
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作者:
暂无
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2018
文献类型 :
期刊
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描述:
从乐府看儒释道三教融合共生
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儒释道三教融合共生与道教的自我调适
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作者:
暂无
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2018
文献类型 :
期刊
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描述:
儒释道三教融合共生与道教的自我调适
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从佛教论议文献看南北朝的儒释道三教融合
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作者:
暂无
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2018
文献类型 :
期刊
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描述:
从佛教论议文献看南北朝的儒释道三教融合
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医儒相通的三重内涵
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作者:
暂无
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
思维方式
医儒相通
中医哲学
儒学
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描述:
医儒相通有三重内涵:一是儒学中包含有一定的医学,主要是养生学知识;二是儒学充实了中医的人文性内涵,主要是构建了中医医学伦理学;三是儒学赋予中医学的思维特征:中庸调和、直觉体悟。深刻理解医儒相通,通在何处是中医哲学的关键问题之一。否则,不仅医学难以深入,儒学也难以入流。
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儒耶对话以何为本?——兼议利玛窦、何光沪关于儒教的若干论述
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作者:
暂无
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
文化认同
基督教
中体西用
儒教
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描述:
儒耶对话不应该是寻求教义间最大公约数的乡愿似的对话,因为这样的对话更像是哲学或神学意义上的对话,不仅掩藏了各自最根本的原则立场,而且回避了儒耶之所以需要对话的政治、法律、宗教、文化等一系列复杂因素。在儒耶对话中承认自己是以儒为本或以耶为本,是儒耶对话的真正起点,而处理好儒教和基督教的关系,将在很大程度上影响今后中国文化发展的格局。
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葛洪——由儒向道的心理历程
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作者:
暂无
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
道
双重人格
葛洪
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描述:
《抱朴子》内篇和外篇,表达了双重人格的精神世界。通过其中《自叙》,可以找出儒 家立场的破绽怎样导向道教世界观的心灵轨迹。 葛洪三次入仕都以失意告终。虽然弃仕入山,功利成就才是葛洪的基本动机。儒之名义原是 文饰;道之隐逸原是补偿。政治变数越大,入仕回报越不稳定。不能“外王”,即修“内圣”。具 有心理依托功能的丹道,为众多被体制排斥的绝望者留下安慰之途。
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墨子推理方法对于孟子的影响
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作者:
暂无
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
辟式
墨子
三表法
推理方法
援式
孟子
推式
归谬法
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描述:
墨子受儒学影响而非儒,孟子评击墨子,然而墨子推理方法对孟子有诸多影响,如三表法、“辟式”、“援式”、“推式”与归谬法等。从推理内容来看,墨子为求兴天下之利以说服君王,注重社会公义;孟子将说服术运用于说服君王行仁政、王道,注重伦理关系。从推理特征看,墨子的推理方法呈现推论的形式与内容密切相关,论述观点也与情境构作相配合,此对孟子有极大的影响。
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《林海雪原》中的“中国叙事学”
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作者:
暂无
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
中国叙事学
《林海雪原》
儒表奇里
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描述:
长篇小说《林海雪原》据作者自述是依其真实战斗经历撰写而成,但考之史实,可知该小说基本上未能呈现东北剿匪残酷、危险、立体的原生态历史。不过就叙事生产而言,这部"离开了现实主义的方法"的小说在复活、再造"中国叙事学"方面却有罕见之成就。它以"儒表奇里"的故事策略、"斗智斗力"的叙述机制,成功地将纷杂的剿匪本事重构为一场兼含"文戏""武戏"的"旧小说"底色鲜明的"新革命故事"。"旧小说"与"新革命"之间的竞争与"妥协",构成了1950—70年代文学生产内部值得反复"勘探"的复杂事实。
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20世纪的"原儒"工作
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作者:
暂无
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
熊十力
蒙文通
原本
孔子之儒
原儒
精神历史
中国哲学
说儒
陈来
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描述:
20世纪的"原儒",一般是做探究"儒"的历史起源的工作,但是这种意义上的工作对于儒家精神的说明性是很可怀疑的,这使得它们也许只应该被称为"说儒",而不应视为真正意义的"原儒"。本文从陈来的《说说儒》切入,分析20世纪各种"说儒"的来由,指出它们共同的不足。同时,本文的重心更在于指出,20世纪实际上存在着真正意义上的"原儒"工作,熊十力和蒙文通可以作为程度不同的两个典范。通过分析,本文达成了对于"原儒"工作的三个原则的认识:"寻绎"、"原本"和"孔子一身及由孔子开启的儒家精神历史"。
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《论语》注疏之西方传承:从理雅各到森舸斓
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作者:
暂无
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
理雅各
森舸斓
《论语》
注疏
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描述:
《论语》作为儒家经典,历代注疏者众多。西方译介《论语》者亦多,但鲜有重视、传承和发扬传统注疏者。而理雅各和森舸斓却以各自不同的方式,融会中西,将经典背后的阐释传统呈现给英语读者,使他们不仅能够窥见儒经注疏传统的丰富多彩,更能真正理解《论语》是一部“活”的经典。认真考察从理雅各到森舸斓翻译和阐释中国典籍的策略和方法,以及他们的“学术型翻译”在西方世界所取得的成功,无疑能给我们的对外翻译事业带来不少灵感和启迪。