论语中仁与礼关系新诠

【类型】期刊

【作者】 

【刊名】国立政治大学哲学学报

【关键词】 仁 论语 意向性 意向行动 逻辑行为主义 礼

【摘要】孔子「仁」一概念的心性论化乃是思孟一系的一大发展，至於 宋明道学、理学及心学之出现，则可说是儒学的剧变。虽然宋明儒 及当代儒者声称可「调适而上逞」、可得「先秦之真绪J 然而先 秦的血脉传至宋明，已发生了典范的变革，此中原因，实在於孔子 的道德思考不必有後儒所理解的思孟之形上心性论的预设，而形上 心性论亦不必纳入宋明儒及当代儒者所主张的本体宇宙论之故。 七十年代西方分析哲学家Herbert Fingarette 认为不可以孟子 的心性之说来理解孔子在《论语〉中的思想。他利用John Austin 的 语文行为理论(speech act theory) 和Gilbert Ryle 的逻辑行为主义 (logical beh aviorism) 观点，对孔学提出了一个崭新的解释。他认为 西方哲学与佛教传统所强调的心身之分与内外之别的观点，并不过 合用来分析孔子在《论语〉中的道德思想。并以一般中外学者的主 观心理主义的解读为错误，不能真实掌握孔学的要告。 本文的目的，主要是针对新儒家形上的心性天道论的解释与 Fingarette 的逻辑行为主义的解释，剖析这两种观点与文本不相应 之处，从而将《论语〉中的仁与礼的关条纳入意向性(intentionality)及意向行动(intentional action) 的框架中来理解，并尝试提出一种 异於上述二说的新解释。

【年份】2009

【期号】第21期

【页码】129-158

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