试析墨家逻辑发展之进程

作者： 暂无 来源： 江西教育学院学报 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 发展进程   墨子   学派   逻辑   墨家思想   天志  

描述： 试析墨家逻辑发展之进程周文英折中孙诒让等人的意见，《墨子》可以切分为四：①《亲士》《修身》《所染》似为“后人以儒言缘饰之”而掺杂进去的，不是墨家言论。②《备城门》以下十余篇是“禽滑厘所受兵家之遗法，于墨学为别传”。③《经·说上》《经·说下》《大取》《...

学术与逻辑——与冯胜利先生商榷

作者： 暂无 来源： 皖西学院学报 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 学术   中庸   逻辑   人学   演绎   辩证   归纳  

描述： 冯文提出的中国学术落后的话题,值得研究。中国传统学术重"实学","理论贫乏","缺少精密的思辨",是事实,但冯文提出的落后原因是缺乏逻辑,就值得商榷了。中国曾有与逻辑、因明并肩的名学,儒家有逻辑家

儒PE 基石资本的人本逻辑

作者： 暂无 来源： 新财富 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 上市   投资   逻辑   本金   资本   亏损   人本   资产规模  

描述： 管理资产规模350亿元；累计投资的90个项目中，只有1个项目产生本金亏损；实现流通/退出的项目达到52家，通过上市退出的达到了25个，占比高达48.1%；累计退出项目本金19.05亿元、退出

言意之辩的逻辑生成与“辩难”审视

作者： 暂无 来源： 文学教育(下半月) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 《庄子》   汉魏六朝时期   中国文化   逻辑   《墨子》   《周易》   言意之辩   中国古典美学  

描述： 言意之辩的概念虽由汤用彤先生于1942年首先提出来,但言意之辩的论争却肇端于中国文化的轴心期,始于先秦《周易》、《墨子》与《庄子》,鼎盛于汉魏六朝时期,嗣后宋明理学仍受其影响。在某种程度上,言意之辩开启了中国古典美学的理论对话,是儒、道、释三家学说赖以完善与融合的奠基之石。那么这个哲学命题是如何生成的呢?

论中国传统核心思维方式的分析理性之殇

作者： 暂无 来源： 云南社会科学 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 辩证理性   辩证法   传统核心思维方式   逻辑   分析理性  

描述： 逻辑精神和实证精神所代表的分析理性,与辩证法所代表的辩证理性,是探索真理的两种不同的理性思维。与分析理性相关的是逻辑精神的精确性,与辩证理性相关的则是思维的整体性。哲学的发展需要借鉴科学的精确性

论儒家道统的释义学特征及逻辑

作者： 暂无 来源： 复旦学报(社会科学版) 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 论语   逻辑   儒家道统   思想家   孔子   意谓   孟子   释义学   社会生活   儒学  

描述： 与西方哲学异说蜂起、分途发展的情形不同,儒家自孔子倡言“述而不作,信而好古”以后,孟荀、子夏肇其端,两汉经学承其统,宋明群儒躬其盛,乾嘉诸学缵其绪,二千年便走了一条经典注疏或以述为作的路子。即以范畴而言,儒家以天道、仁义、性命、理气、心性等几组概念,几乎涵盖整个学术史;乃至后期的释老两家也身不由己地卷了进来。各家各派只是以对这些范畴的不同诠释而自立门户。无论汉学、宋学和乾嘉朴学如何代兴嬗替,也无论经今古文家如何相互(此言)毁,但翻来覆去,竟跳不出经学的如来佛掌心。古往今来,深造自得而斐然成章的大家固然不少,但流弊所至,也生出许多孔乙己一类的俗儒。因此,将儒学道统视为思想桎梏似不为过。“五四”运动以扫荡经学为首务,自是理固宜然。但时过境迁,国人几经折腾,逐渐从“西方文化中心”论的心态中解脱出来,终于意识到:每一种

以旁通融摄生命：方东美易学思想钩沉

作者： 暂无 来源： 周易研究 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 价值生命本体   逻辑   旁通   回向   方东美   易学  

描述： 在现代新儒家中，方东美先生的《周易》研究可谓独具特色!他既从狭义的角度对诸如《周易》性质的定位与传承、《周易》符号系统的推演、卦爻辞如何赋义等问题进行探索性的解读；又从广义的角度，尤其在生命本体论、价值的生成与实现等问题上进行创造性的建构。事实上，通过对《周易》的系统研究，方东美亦因此构建起其富有特色的有机生命本体论。

辩论不可承受之轻

作者： 暂无 来源： 大学时代 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 时代   逻辑   辩论会   辩论赛   大专   辩论模式   思考   内涵   观赏性   概念  

描述： 从“彩辩”到“雄辩”到“戏辩”到“花辩”到“儒辩”到……

中国传统逻辑——道儒的辩证逻辑

作者： 岑庆祺   来源： 中国名辩学与方法论研讨会、道家与西方研讨会、冯友兰哲学思想研讨会 年份： 1998 文献类型 ： 会议论文

描述： 逻辑界有个术语,叫“传统逻辑”。一般是指亚里士多德的形式逻辑,这是讲西方的。如果说中国也有“传统逻辑”,那么它是指先秦名家及《墨经》中的名辩逻辑,亦即相当于形式逻辑的学说。对于西方,把传统逻辑看成为形式逻辑,是正确的。但是在中国,道家及儒家

董仲舒的神学逻辑剖析

作者： 暂无 来源： 南开学报(哲学社会科学版) 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 思想家   逻辑推演   董仲舒   思想体系   五行志   神学理论   封建王朝   中世纪  

描述： 董仲舒是汉代具有重大影响的思想家。他编造了一套为封建王朝统治服务的神学理论，因此，被称为西汉大儒。《汉书·五行志》说他“始推阴阳，为儒者宗”。《汉书·董仲舒传》又誉之为“群儒首”。董仲舒的神学逻辑是