关键词
儒道两家理论起点的逻辑分析
作者: 暂无 来源: 社会科学战线 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 角色   宗法主义     自然主义  
描述: 本文通过对“君臣父子”的逻辑语言学分析,确立儒家宗法主义的逻辑起点:“子”之角色。①首先回答逻辑分析如何可能的问题,然后证明儒家宗法主义的逻辑起点。由于“子”这种角色是天命性的角色,因此带有道家自然主义的不可排拒性;儒家的把人当“子”看和道家的“把人当人看”从而构成儒、道两家的理论起点分野。
从“照着讲”到“接着讲”:论冯友兰讲儒学的新思路
作者: 宋志明   来源: 社会科学战线 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 新儒学   冯友兰   大全   新思路   新理学  
描述: 冯友兰突破"照着讲"的经学话语方式,采取"接着讲"的哲学话语方式,把两种讲法结合起来讲新儒学。"接着讲"的接点,不再是道统中某个历史人物,而是由理、气、道体、大全构成的逻辑观念系统。讲的内容以做人
从“前近代”到“近代”对东亚问题的长线思考:读《从脱儒到脱亚:日本近世以来“去中心化”之思想过程》
作者: 暂无 来源: 社会科学战线 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 去中心化   东亚   前近代   2009年   日本   思想史研究   台湾大学   文明研究  
描述: 。在这部积十年之功撰就的著作中,作者“前近代”与“近代”两相观照的视角,不但使研究结论贴近了历史固有的事实和逻辑,其“寓国际关系于思想史研究”的作业,还给相关领域的研究赋予了新的方法论意义。
宋明新儒学本体论的思想来源与特征
作者: 暂无 来源: 社会科学战线 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 隋唐佛学   魏晋玄学   宋明新儒学   传统儒学   本体论  
描述: 宋明新儒学以开放的姿态,在消化吸收儒、道、释各家思想成果的基础上,形成了以中国传统儒学道德观为内涵的极具思辨色彩的心性本体论。文章重点探讨传统儒学、魏晋玄学、隋唐佛学对宋明新儒学本体论的形成产生的影响,阐释宋明新儒学本体论构建与发展的内在逻辑与理论特征。
认识论:儒释道耶的一种比较
作者: 暂无 来源: 社会科学战线 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 比较   儒释道耶   认识论  
描述: 认识论的始原性提问是关于终极实在的提问 ,此乃认识论的逻辑起点。基督教的提问对象是“存在” ,由此它既肯定了关于世界的经验知识的真实性 ,更进而揭示了经验知识得以成立的先验条件与超验依据 ,使其整个
儒学是中华民族发展壮大的重要滋养
作者: 张立文   来源: 社会科学战线 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 孔子思想   和合儒学   继承创新   开放包容   唯变所适  
描述: 儒学作为中华民族两千多年来优秀传统文化的主干,塑造了中华民族的民族精神。从秦朝到现代,孔子和儒学曾遭六次大规模的批判。其历史逻辑是凡政治腐败、社会动荡,凡以打天下的方法治天下,便发生反孔批儒
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