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关键词
- 略论惠施的逻辑思想
- 作者： 暂无 来源： 江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1979 文献类型 ： 期刊 关键词： 惠施 历物十事 庄子 自然科学知识 推理方法 相对主义 法先王 逻辑思想 相对性 同异
- 描述： 惠施(约公元前三七○年——前三一八年)是战国时代的宋国人,作过魏国的宰相,在政治上“不法先王,不是礼义”,主张“偃兵”、“去尊”和“法治”,代表了新兴地主阶级的利益。惠施“逐万物而不反,注重自然科学知识,重视对天地万物的认识,在自然观上具有朴素的唯物和辨证观点。惠施又是战国时很大的“辩者”,曾与庄子作过很多辩论,批评庄子的思想是“大而无用”的主观唯心论,其学说在当时就与儒、墨、道家并列,是先秦
- 略论惠施的逻辑思想
- 作者： 暂无 来源： 江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1979 文献类型 ： 期刊 关键词： 天地万物 历物十事 礼义 辨证观 自然科学知识 新兴地主阶级 大而无用 法先王 逻辑思想 主观唯心论
- 描述： 惠施(约公元前三七○年——前三一八年)是战国时代的宋国人,作过魏国的宰相,在政治上“不法先王,不是礼义”,主张“偃兵”、“去尊”和“法治”,代表了新兴地主阶级的利益。惠施“逐万物而不反,注重自然科学知识,重视对天地万物的认识,在自然观上具有朴素的唯物和辨证观点。惠施又是战国时很大的“辩者”,曾与庄子作过很多辩论,批评庄子的思想是“大而无用”的主观唯心论,其学说在当时就与儒、墨、道家并列,是先秦
- 司马迁的世界观与儒、道、法的关系
- 作者： 暂无 来源： 广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1979 文献类型 ： 期刊 关键词： 《史记》 道家 司马迁 法的关系 董仲舒 儒法 酷吏 司马谈 太史公 世界观
- 描述： 儒家加以贬责,当他们在事实面前无法自圆其说时,又给司马迁加点法家的光彩,或说他“推崇”了法家,或说他肯定了法家人物的功绩。他们在逻辑上的混乱,恰好否定了他们自己的儒法斗争的大前提,反而推出了儒法溶合的结论。事实说明,唯心主义和形而上学的路是走不通的。