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- 孔子的“和而不同”思想对我国当代大学生思想政治教育的启示
- 作者： 高源蔚 来源： 中南民族大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 辩证法 启示 和而不同
- 描述： 思想政治教育是教育者用一定的政治观点、思想体系、道德规范对人们施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会或一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。它的功能是帮助受教育者树立正确的世界观、人生观和价值观，促进人的全面发展。“和同之辩”是中国历史上非常著名的关于“和”与“同”的辩论，西周末年的周太史史伯以及春秋末年齐国的政治家，思想家晏婴都阐述了“和”与“同”的差异。而孔子则继承和发展了史伯，晏婴的和同之辩思想，把和同之辩提炼为了“和而不同”，提出了君子和而不同，小人同而不和的思想主张。“和”与
- 盛唐儒、道、佛之浅易比较
- 作者： 暂无 来源： 巴音郭楞职业技术学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 辩证法 理想 宗教 本体
- 描述： 盛唐的繁荣离不开思想的先导,而儒、道、佛的兴盛为其开了先导,为盛唐政治、经济、文化等全面发展提供了一个思想的保障,但是在那个时代的儒、道、佛既有异,又有同。本文从本体、理想、辩证法、宗教等方面进行了比较,论述了其异同。
- 和谐观的哲学基础新探——一个以中国传统儒学为样本的考察
- 作者： 欧日成 来源： 北京大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 辩证法 中庸 和谐
- 描述： 与和谐有关的材料，并倾向于仅仅把和谐与辩证法理论体系中的一小部分原理（矛盾同一性）相联系，因而出现了种种弊端，走进了理论误区。本文主张开创一种新的研究途径，认为对和谐的研究不能脱离具体的哲学体系；应当
- 论中国传统核心思维方式的分析理性之殇
- 作者： 暂无 来源： 云南社会科学 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 辩证理性 辩证法 传统核心思维方式 逻辑 分析理性
- 描述： 逻辑精神和实证精神所代表的分析理性,与辩证法所代表的辩证理性,是探索真理的两种不同的理性思维。与分析理性相关的是逻辑精神的精确性,与辩证理性相关的则是思维的整体性。哲学的发展需要借鉴科学的精确性
- 《商君书》与汉代尊儒--兼论商鞅及其学派与儒学的冲突
- 作者： 暂无 来源： 中国社会科学院研究生院学报 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 辩证法 尊儒 学派 文化专制主义 韩非子 《商君书》 商鞅变法 陆贾 历史进化论 儒学
- 描述： 《商君书》与汉代尊儒——兼论商鞅及其学派与儒学的冲突李存山作者不囿陈说，运用多种史料进行较详实论证，认为汉代统治者尊儒的思想源于法家经典——《商君书》。该书《开塞》篇所云“取之以力，持之以义”，表达了“文武并用”思想，直接或间接地影响了陆贾、贾谊等人...
- “承续·融通·创新:纪念牟宗三先生百年诞辰学术研讨会”综述
- 作者： 暂无 来源： 齐鲁文化研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 辩证法 思想研究 儒家哲学 牟宗三 百年诞辰 综述 融通 学术研讨会 儒学 创新
- 描述： 2009年12月5日至6日,"承续·融通·创新——纪念牟宗三先生百年诞辰学术研讨会"在山东师范大学齐鲁文化研究中心召开,山东大学儒学研究中心副主任颜炳罡教授,山东师范大学齐鲁文化研究中心副主任郭玉锋教授,济南市传统文化研究会王鹏副会长、赵卫东副会长、车士存秘书长,山东省栖霞市牟氏文化研究会牟志南会长等出席开幕式,郭玉锋副主任、车士存秘书长、牟志南会长分别在开幕式上致辞。当代大儒牟宗三先生祖籍山东栖霞,学贯中西,会通三教,古今无两,被誉为"当代新儒一派他那一代中最富原创性与影响力的哲学家"。为了纪念牟宗三先生百年诞辰,山东师范大学齐鲁文化研究中心、济南市传统文化研究会共同举办
- 从"儒道互补"说谈起
- 作者： 暂无 来源： 传统文化与现代化 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 辩证法 生活态度 吴敬梓 互补性 顺乎自然 儒道互补 思想体系 陶渊明 儒林外史 虞博士
- 描述： 1998年第1期《文学遗产》发表了李汉秋同志的论文《里的儒道互补》,读后很受启发。李君文章阐论了吴敬梓在《外史》中不仅塑造了真儒形象,而且还生动而详尽地描写了顺乎自然的虞博士的生活态度和俨然以狂士自命的杜少卿这一鄙视礼俗的
- 儒-道的阴-阳辩证-元观新探
- 作者： 暂无 来源： 世界哲学 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 辩证法 辩证本质 相互作用 变化过程 辩证唯物主义 新发现 量子理论 一元论 互补原理 心灵
- 描述： 这是一个大胆的尝试而不是一种透彻的研究。知识的双重辩证本质的重要订正,心灵(themind)在认识中的作用,新发现的矛盾互补原理与主要包含于《易经》中相反而相成的儒学原理的惊人的一致,这些都加强了而不是削弱辩证的世界观,并且似乎使那具有符号象征和哲学本质的阴阳两极