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根据【关键词:相互作用】搜索到相关结果 8 条
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中华传统文化中有关物理学以及方法论的知识
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作者:
暂无
来源:
物理通报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
相互作用
热传导
物理学科
物理学知识
物理学史
中华传统文化
直觉
科学方法论
黑箱辨识
历史演化
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描述:
中华传统文化是中华民族几千年文明的结晶,是历史上各种思想文化、观念形态的总体表征.它博大精深、源远流长,相关典籍浩如烟海.经过历史演化、沉淀,逐渐形成儒、释、道三足鼎立的局面.而物理学是由物理学科的知识和物理学的方法与思想组
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论徽商“贾而好儒”的特色
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作者:
暂无
来源:
中国史研究
年份:
1984
文献类型 :
期刊
关键词:
徽商
商业经营
贾而好儒
相互作用
人才辈出
徽州
明清时期
儒学
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描述:
了徽州的儒学之盛,而儒学对徽商从事商业经营又产生了一定的影响。本文拟对徽州商帮与徽州儒学的相互作用,进行粗略的探讨,不妥处,敬希史学界同志不吝指教!
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略论齐之主流文化:齐文化的中观研究
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作者:
暂无
来源:
管子学刊
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
统治思想
主流文化
相互作用
多元并存
统治阶级
齐文化
主导地位
重要内容
俗文化
齐国
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描述:
文化是多元的。在齐文化中,官方文化与民间文化、雅文化与俗文化、精英文化与大众文化、海洋文化与内陆文化、本土文化与外来文化等,并存交汇,相互作用;儒、墨、名、法、道、兵、阴阳五行和神仙方术之学“各引一端,崇其所善,以此驰说”,“其言虽殊,辟犹水火,相生相灭也。”(《汉书·艺文志》)
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儒-道的阴-阳辩证-元观新探
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作者:
暂无
来源:
世界哲学
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
辩证法
辩证本质
相互作用
变化过程
辩证唯物主义
新发现
量子理论
一元论
互补原理
心灵
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描述:
这是一个大胆的尝试而不是一种透彻的研究。知识的双重辩证本质的重要订正,心灵(themind)在认识中的作用,新发现的矛盾互补原理与主要包含于《易经》中相反而相成的儒学原理的惊人的一致,这些都加强了而不是削弱辩证的世界观,并且似乎使那具有符号象征和哲学本质的阴阳两极
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《弘明集》与《广弘明集》-两部研究中国佛教文化的重要文献
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作者:
暂无
来源:
法音
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
东方文化
承受者
佛教徒
相互作用
文化形态
中国佛教文化
文化载体
互相融合
文献
传统文化
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描述:
两家,被视为东方文化的代表,两者共同担负起使传统文化的慧命道业绵延流长的重任。常言道,道以人弘。文化与文化之间的交流或抗争,是在具体的文化载体上进行的,即必须通过某种文化的具体承受者,文化与文化间的相互作用才能实现。所谓“某
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简论中华武术美学思想
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作者:
暂无
来源:
体育科学
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
美学思想
相互作用
中国古典哲学
中华武术
武术运动
民族风俗
思想体系
武德
文化系统
多学科
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描述:
也受到了儒、道、佛家等思想的滋哺,是一种多学科相互作用的综合产物。以“仁义”为基础:“练武德为先”,武德的伦
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略论《大丹直指》
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作者:
暂无
来源:
中国道教
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
阴阳二气
相互作用
龙门派
道教
日月运行
清心寡欲
五行相生
北宗
提取
邱处机
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描述:
“一念无生即自由,心头无物即仙佛”,提倡儒、释、道三教合一。在修持中,邱氏主张以人的先天真炁和后天之气,通过修炼而相互交接,从而结成大丹以达仙境。所谓的仙,即寿命能被控制而已。二、同步天功邱长春以阴阳二气相互作用作为修待的总纲。他依据《阴符
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中医对生命主体性的认识
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作者:
王左原
来源:
庆祝中国中医研究院成立50周年首届中医药发展国际论坛暨首届中医药防治艾滋病国际研讨会
年份:
2005
文献类型 :
会议论文
关键词:
天道自然
相互作用
医学理论
天人合一观
中医
哲学思想
知性
健康能力
价值观体系
养生治疗
人的主体性
中国古代哲学
体验
自我完善
运动变化
生命主体性
仁义本性
修身养性
生命力
整体形式
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描述:
,是以人的主体性为前提的,以整体形式与自然界的相互作用。道家学说的天道自然,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,认为人与万物是对立统一、运动变化着的,它们有共同的一面,也有不同的一面,“人,物