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- 中国文化与喜剧精神论略
- 作者： 暂无 来源： 艺术百家 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 正统文化 喜剧精神 俗文化
- 描述： 喜剧精神就是超越桎梏、超越自我的生命精神，它存在于个体战胜矛盾或与矛盾巧妙周旋的体验中。中国的儒、佛、道与喜剧精神没有很深的缘分，乐感文化又与喜剧精神似是而实非，文学中的诗骚传统也与喜剧精神不相谐调，温柔敦厚的诗教，中和之类的审美理想更与喜剧精神不符，这就使中国正统文化长期以来缺乏高扬的喜剧精神。中国的喜剧精神存在于俗文化之中，一直到明清时期方由潜流走向主流。
- 雅文化俗文化根文化(三)
- 作者： 暂无 来源： 学习博览 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 潜规则 中原地区 长期存在 中国文化 雅文化 宗法文化 文化支撑 专制 组织 俗文化
- 描述： 在中国，自古以来不但盛行潜规则，而且长期存在潜组织。潜组织往往比正式的、“法定的”显组织在生活中能发挥更大的、更关键性的作用。历朝上层统治集团中的潜组织，如后官、阉党、同门同乡圈子等，在很多时候比根据“典章制度”设立的明定的显组织(机构)，更能决定大政方针、关键人物的去留，甚至一个时期的历史走向。下边及民间的各种潜组织，如同学、老乡(会)、“亲友团”、战友、“领导身边的人”等，也时常能决定重要事项乃至个人和团体的命运。 潜组织、潜规则的长期存在和通行能得到国人默许和认可，没有遭到太多的抵制和反对，是由于有潜文化形式的俗文化支撑，如宗法文化中的血缘姻亲文化，乡土文化中的熟人文化等。(见《雅文化俗文化根文化》) 潜文化是暗中通行的真文化，显文化则常常成了明面上给人看却行不通的“假”文化。表面上一套，暗中一套；说的一套，做的一套，这是中国文化的又一根本特色。为什么不少人，特别是五四以来很多人，认为中国主流雅文化中儒家的“仁义道德”、“礼义廉耻”是“虚伪的”，称其为“伪道学”，概源于此。尽管他们搞错了：把民俗误为经典，把伪儒误作孔孟了。孔孟之学不是伪道学，是真道学，而以真俗文化行事又打着孔孟招牌的，才是伪道学、假道学。
- 略论齐之主流文化:齐文化的中观研究
- 作者： 暂无 来源： 管子学刊 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 统治思想 主流文化 相互作用 多元并存 统治阶级 齐文化 主导地位 重要内容 俗文化 齐国
- 描述： 一文化是一定社会或地域的文化。就人类文化的横向联系来看,几乎任何社会、任何地域的文化,都不是单一的,而是多元并存、多样性的统一。齐文化是先秦齐国的文化,或者也可以从更广泛的意义上理解为齐地文化。齐文化是多元的。在齐文化中,官方文化与民间文化、雅文化与俗文化、精英文化与大众文化、海洋文化与内陆文化、本土文化与外来文化等,并存交汇,相互作用;儒、墨、名、法、道、兵、阴阳五行和神仙方术之学“各引一端,崇其所善,以此驰说”,“其言虽殊,辟犹水火,相生相灭也。”(《汉书·艺文志》)