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根据【关键词:聊斋志异 】搜索到相关结果 23 条
论《聊斋志异 》中的士人弃儒从商
作者:
暂无
来源:
吉林大学社会科学学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
士人弃儒
聊斋志异
商业资本
描述:
《聊斋志异 》的400多篇文章中有90多篇内容涉及商业经营活动。这些士人出身的商贾不似一般商人那样过分追求金钱,而多是重情重义,甚至是爱好诗文的君子即“儒商”。这些士人下海有自身迫于生计的原因;也有
近50年《聊备志异》在日本的传播和研究
作者:
暂无
来源:
福建师范大学学报·哲学社会科学版
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
传播和研究
聊斋志异
日本
描述:
二战以后的50年里,《聊斋志异 》在日本的传播和研究获得新的巨大发展。表现在翻译方面,不但数量大大超过此前,尤其有以各种版本的《聊斋志异 》为底本的译作先后问世。其次是改编的成绩前所未有,不但各种文艺
聊斋儒影
作者:
暂无
来源:
福州大学学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家思想
聊斋志异
评判标准
描述:
儒家思想在《聊斋志异 》里的反映,主要表现在以下三个方面:一是绝大多数读书人都热衷于应举,终生以入闱应考为务。蒲松龄在批判、揭露其中积弊的同时,对读书人的这种态度给予了充分的肯定。二是以儒家“仁政”为
论《聊斋志异 》中穷书生的物质世界
作者:
暂无
来源:
语文学刊(高等教育版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
穷书生
聊斋志异
物质世界
描述:
在《聊斋志异 》穷书生的物质世界中,穷书生通过三种致富模式获得物质财富:第一,弃儒从商。这是作者心目中义利兼重的儒商精神的投影,同时蕴含对科举制度深沉的悲哀和内隐的眷恋;第二,异类的馈赠,反映了作者
浅议《聊斋志异 》三教合一的天道观
作者:
暂无
来源:
蒲松龄研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
道
聊斋志异
天道观
释
描述:
《聊斋志异 》的天道观融合了儒道释三家思想,内化为小说的整合机制,成为其骨骼、灵魂及习用语言,形成了独特的伦理性叙事模式或“道德”结构,具有积极的思想艺术价值。
蒲家庄,古巷会寒儒
作者:
暂无
来源:
中国信用卡
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
文革时期
生活空间
山东省
淄川
公交车
聊斋志异
蒲松龄
画像
故居
公共汽车
描述:
蒲松龄故居位于山东省淄川县的蒲家庄,从淄川去蒲家庄乘坐公共汽车即可到达。因为近些年蒲松龄故居旅游持续升温,所以,公交车站的站牌由"淄川——蒲家庄"改成了"淄川——蒲松龄故居",而现在干脆省掉了"故居"两个字,
英国汉学家张心沧《聊斋志异 》译介发微
作者:
暂无
来源:
文艺评论
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
伍尔夫
英译名
海外汉学
中国文学
中国古典小说
聊斋志异
发微
汉学界
唐传奇
美妾
描述:
张心沧(H.C.Chang)(1923-2004)原籍上海,英国著名华裔汉学家。曾担任剑桥大学现代中文讲师,1972-1983年任伍尔夫逊学院研究员,1983-2004年担任艾莫瑞特斯研究员。张氏终生致力于中国文学与中西比较文学,取得了系列性的研究成果,并于1976年获得享有汉学界诺贝尔奖之称的"儒莲奖"。《中国文学——超自然故事》(Chinese Literature 3
异曲同工的孤独寂寞:蒲松龄与爱伦·坡
作者:
暂无
来源:
芒种
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
孤独寂寞
聊斋志异
自甘堕落
王士禛
马克·吐温
生活背景
世界文坛
孙蕙
爱伦·坡
文学创作方面
描述:
在欧洲文坛中能够与我国著名短篇小说家蒲松龄相媲美的优秀作家有很多,但是所能够比较的范围往往只局限于创作的某一方面,而与蒲松龄在文学创作中具有很大相似性的则当属爱伦.坡。蒲松龄于1960年出生在中国,而爱伦.坡于1809年出生在美国,蒲松龄的家庭生活背景为弃儒从商又
蒲松龄和《聊斋志异 》
作者:
暂无
来源:
连环画报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
代都
日用俗字
童子试
岁贡生
聊斋志异
席方平
明崇祯
蒲家庄
七十一
留仙
描述:
1 蒲松龄,字留仙,别号柳泉,山东溜川蒲家庄人,生于明崇祯十三年(公元1640年)。他家世代都是士人,到他父亲蒲槃时,因科举不中,家境贫苦,弃儒经商。2蒲松龄自幼聪颖,十九岁初应童子试,即以县、府、道三个第一,在诸生中名列前茅。但此后多次参加乡试,均未考取,直到七十一岁才得了一个岁贡生。
徽商刊刻明清小说的心理认同与文化意义:以鲍廷博襄刻青柯亭本《聊斋志异 》为中心
作者:
暂无
来源:
文学评论丛刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
明清小说
徽商
文化意义
聊斋志异
文化事业
知不足斋
鲍廷博
心理认同
刊刻
明清时期
描述:
。本文拟以清代著名藏书家和刻书家鲍廷博襄助青柯亭本《聊斋志异 》为例,管窥徽商刊刻明清小说的心理认同与文化意义。