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蒲松龄和《聊斋志异》
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作者:
暂无
来源:
连环画报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
代都
日用俗字
童子试
岁贡生
聊斋志异
席方平
明崇祯
蒲家庄
七十一
留仙
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描述:
1蒲松龄,字留仙,别号柳泉,山东溜川蒲家庄人,生于明崇祯十三年(公元1640年)。他家世代都是士人,到他父亲蒲槃时,因科举不中,家境贫苦,弃儒经商。2蒲松龄自幼聪颖,十九岁初应童子试,即以县、府、道三个第一,在诸生中名列前茅。但此后多次参加乡试,均未考取,直到七十一岁才得了一个岁贡生。
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试论蒲松龄对儒家思想的态度
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作者:
暂无
来源:
蒲松龄研究
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
吴敬梓
儒家思想
聊斋志异
文言小说
婚姻自主
王公大人
席方平
贾赦
鸦头
恋爱自由
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描述:
以《聊斋志异》闻名于世的清初文言小说作家蒲松龄,他的思想来源,形成过程,是怎样的呢?他在作品中是如何贯彻他的爱憎和表现他的思想倾向性的呢?这就必然要涉及到他对儒、道、释(佛)思想的态度问题。本文拟就他对儒家思想的态度问题尝试着进行一番探讨。
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试谈蒲松龄的民俗观——读《聊斋志异》札记
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作者:
暂无
来源:
西北师大学报(社会科学版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
心理内容
女鬼
聊斋志异
艺术加工
思想意义
席方平
冥司
刘孝廉
民间文化
青蛙神
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描述:
蒲松龄久居乡里,为村中童子师,生活上曾受过和农民一样的煎熬,思想感情与农民有着相通之处,在创作上更受到民间文学的启发,从民间风尚习俗中采获了丰富的素材,成为我国古代吸取民俗素材最丰富的文言文小说家。《聊斋志异》就是以北方农村特别是山东淄川的时流风轨、乡贤行谊和民间传说的神灵鬼怪、异事奇闻作素材,经过创造性的艺术加工而成的神奇之作。由于它扎根子民间文化生活和风尚习俗的土壤中,渗透着各阶层群众不同的和共同的心理内容,所以几百年来一直成为雅俗共赏,妇儒皆知,万口称诵的名作。
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关于《促织》中的促织——兼谈小说的现实真和艺术真
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作者:
暂无
来源:
蒲松龄研究
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
小说情节
落荒而走
艺术构思
悲惨结局
聊斋志异
席方平
求神问卜
中广
斗促织
宣宗
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描述:
《促织》是《聊斋志异》中广为流传、脍炙人口的名篇之一。为博取皇族酒足茶余一笑,一只小小的促织,竟能“倾数家之产”,系着寒儒成名的身家性命,荣辱祸福;进献的官吏,也因此得以擢升!作者以犀利的笔锋,从社会上