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蒲松龄和《聊斋志异》
作者: 暂无 来源: 连环画报 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 代都   日用俗字   童子试   岁贡生   聊斋志异   席方平   明崇祯   蒲家庄   七十一   留仙  
描述: 1蒲松龄,字留仙,别号柳泉,山东溜川蒲家庄人,生于明崇祯十三年(公元1640年)。他家世代都是士人,到他父亲蒲槃时,因科举不中,家境贫苦,弃儒经商。2蒲松龄自幼聪颖,十九岁初应童子试,即以县、府、道三个第一,在诸生中名列前茅。但此后多次参加乡试,均未考取,直到七十一岁才得了一个岁贡生。
试论蒲松龄对儒家思想的态度
作者: 暂无 来源: 蒲松龄研究 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 吴敬梓   儒家思想   聊斋志异   文言小说   婚姻自主   王公大人   席方平   贾赦   鸦头   恋爱自由  
描述: 以《聊斋志异》闻名于世的清初文言小说作家蒲松龄,他的思想来源,形成过程,是怎样的呢?他在作品中是如何贯彻他的爱憎和表现他的思想倾向性的呢?这就必然要涉及到他对儒、道、释(佛)思想的态度问题。本文拟就他对儒家思想的态度问题尝试着进行一番探讨。
试谈蒲松龄的民俗观——读《聊斋志异》札记
作者: 暂无 来源: 西北师大学报(社会科学版) 年份: 1987 文献类型 : 期刊 关键词: 心理内容   女鬼   聊斋志异   艺术加工   思想意义   席方平   冥司   刘孝廉   民间文化   青蛙神  
描述: 蒲松龄久居乡里,为村中童子师,生活上曾受过和农民一样的煎熬,思想感情与农民有着相通之处,在创作上更受到民间文学的启发,从民间风尚习俗中采获了丰富的素材,成为我国古代吸取民俗素材最丰富的文言文小说家。《聊斋志异》就是以北方农村特别是山东淄川的时流风轨、乡贤行谊和民间传说的神灵鬼怪、异事奇闻作素材,经过创造性的艺术加工而成的神奇之作。由于它扎根子民间文化生活和风尚习俗的土壤中,渗透着各阶层群众不同的和共同的心理内容,所以几百年来一直成为雅俗共赏,妇儒皆知,万口称诵的名作。
关于《促织》中的促织——兼谈小说的现实真和艺术真
作者: 暂无 来源: 蒲松龄研究 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 小说情节   落荒而走   艺术构思   悲惨结局   聊斋志异   席方平   求神问卜   中广   斗促织   宣宗  
描述: 《促织》是《聊斋志异》中广为流传、脍炙人口的名篇之一。为博取皇族酒足茶余一笑,一只小小的促织,竟能“倾数家之产”,系着寒儒成名的身家性命,荣辱祸福;进献的官吏,也因此得以擢升!作者以犀利的笔锋,从社会上
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