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浅述墨子“兼爱”的政治学说
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作者:
暂无
来源:
学周刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
交相利
非乐
春秋战国时期
儒家学派
政治学说
战国末期
天志
春秋战国之际
王公大人
思想学术
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描述:
有关墨子及其思想,历来争论颇多。《庄子.天下》认为春秋战国时期的四大显学就是"儒、墨、道、名"。战国末期最有作为的思想家韩非在总论春秋战国时期的思想学术发展时也指出:"世之显学,儒墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也。"这些都表明:在春秋战国之际,儒墨的确是两大显学,墨家是继儒家学派之后而起的一大学派,影响遍及天下。
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论墨子政治学说及其与儒学之异同
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作者:
暂无
来源:
湘潭大学社会科学学报
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
尚贤
举直错诸枉
政治学说
儒家思想
墨学
天志
非儒
王公大人
仁政学说
福善
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描述:
墨子生活在“天下祸纂怨恨”四起的春秋战国之交,他企图利用“天道福善祸谣”的传统观念,假“天之威”,以推行其中央集权的仁政理想。但因其曾“学儒者之业,受孔子之术”,后来虽“非儒”而“仍称于孔子”,并且肯定孔子之学“是亦当而不可易者”。因此,墨学与儒学之间的媾通亦必然可见。
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试论蒲松龄对儒家思想的态度
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作者:
暂无
来源:
蒲松龄研究
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
吴敬梓
儒家思想
聊斋志异
文言小说
婚姻自主
王公大人
席方平
贾赦
鸦头
恋爱自由
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描述:
以《聊斋志异》闻名于世的清初文言小说作家蒲松龄,他的思想来源,形成过程,是怎样的呢?他在作品中是如何贯彻他的爱憎和表现他的思想倾向性的呢?这就必然要涉及到他对儒、道、释(佛)思想的态度问题。本文拟就他对儒家思想的态度问题尝试着进行一番探讨。
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功用与意义:墨子价值观初论
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作者:
暂无
来源:
古籍研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
学术渊源
先秦儒家
儒家思想
天志
墨学
命定论
非儒
王公大人
孟轲
此岸世界
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描述:
《淮南子·要略》曾以"学儒者之业,受孔子之术"来判决墨子与儒家孔子的学术渊源关系,但墨子却"背周道而用夏正",力倡"非儒"。此后,先秦儒家的另外两位大师孟轲和荀卿又转过头来全力攻墨,以"兼爱"为"无父"毁之,以"不知一天下""欺惑愚众"非之,最终导致先秦时期思想文仳领域两大显学之间的长期对抗,不言而喻,儒墨间显性层面的斗争是相当激烈的,而隐