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- 浅谈孟子的仁政学说
- 作者： 暂无 来源： 学理论 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 人性善 仁政学说 孟子 民本论
- 描述： 民本主义思想堪称中国传统政治哲学的核心,中国几千年的封建社会,几乎都以"重民"思想为立国之本。通过对民本论和性善论的创造性发展,孟子使仁政学说成为一种全面而深刻的理论。从西汉以后的两千多年中,这个思想一直指导着历代统治者的政治活动,甚至对近代民主论及现代民主思想也有借鉴作用。
- “民惟邦本”:政治的民本含义——“民本/民主”问题与古典儒家民本理念再反思与再检讨(之二)
- 作者： 暂无 来源： 儒藏论坛 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 保民而王 内圣外王 儒家思想 政治理想 仁政学说 修己 孟子思想 天下无道 不忍人之心 儒家传统
- 描述： 四、正本清源:作为一种智慧传统的儒学在前文~①中我们已经指出,蒋庆先生虽然声言要回归儒家本源、超越西方民主,但他只是回到了西汉公羊学的儒家源头便止步不前了,并没有真正回归到经典儒家的古典本源,其所主张的仅仅是“为民而王”而又兼具三重合法性的王道政治,也不可能是对西方民主的真正超越。康晓光先生似乎比蒋先生更进一步,向前回溯到了孟子的仁政主张,但康先生却也绝不是真心实意地要回归到经典儒家的古典本源,而只是以“孟子
- 汉唐主流意识形态的“荀子思想色彩”
- 作者： 暂无 来源： 中学历史教学参考 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉武帝时代 儒家思想 孔子思想 先秦儒学 深察名号 仁政学说 荀子思想 赵岐 孟子思想 文化主流
- 描述： 长期以来,人们普遍认为,汉武帝独尊儒术后,孔子、孟子思想便成为我国传统文化主流思想的核心内容,"孔孟之道"就成为儒家思想的代名词了。但这是一种有违历史事实的"想当然"的说法。诚然,儒术独尊之后,孔子及其六艺之科获得崇高地位,可是孟子却远没有这样幸运。孟子周游列国,劝导诸侯实施他的仁政学说。因过于迂阔,均遭婉拒。雄才大略的汉武帝一心想成就宏伟事业,更不可能采信孟子的迂阔主张。从赵岐《孟子题辞》等