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根据【关键词:社会问题】搜索到相关结果 14 条
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湖南卫视:娱乐之上的亮色
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作者:
康俊杰
王勇
杨华钢
来源:
名作欣赏
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
新闻报道
传播正能量
娱乐
湖南卫视
社会问题
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描述:
湖南卫视是一家定位娱乐、主打娱乐,以娱乐节目闻名海内外的电视台;但近年来,它一改人们印象中的“娱乐至死”“唯收视率论”,日益重视关注社会问题、传播正能量、重视新闻报道,使其在娱乐之上呈现出一抺引人注目的亮色。
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乱世出醇儒
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作者:
暂无
来源:
作品
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
农历
乾隆盛世
咸丰
张氏
山西
康有为
陵县
读书
社会问题
积累
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描述:
)农历八月二十二,这条村诞生了一个小的生命。他就是朱家的第三子次琦。小次琦的到来,算是暂时给这个小康之家带来一点生气,但外面的世界却已是风光不再。乾隆盛世已经过去,酝酿和积累已久的种种社会问题逐渐凸显。
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儒商新论
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作者:
暂无
来源:
精神文明导刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
“商”
价值认识
有文化
当代中国人
“儒商”
社会问题
商人
企业家
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描述:
当代中国人对于“商”的价值认识再次发生变化,特别是近十几年来,人们有感于商人逐利而无所不用其极,带来极大的社会问题,呼唤有道德、有文化的儒商群体的出现。“儒商”的本质是商而不是儒,无论是由儒者去经商
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题说宋明理学
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作者:
暂无
来源:
高中生学习(高二文综版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
道德规范
哲学智慧
新儒学
三教合一
文化问题
宋明理学
修养方法
社会问题
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描述:
。宋明理学的出现,是对儒学的继承和发展,它提出一系列重要的道德规范和修养方法,反映了中国古代社会后期有思想有见识的中国人在思考和解决现实社会问题与文化问题中所产生的哲学智慧,并深深影响了宋代以来的社会发展和文明走势。
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领略大师学术风采 学习大师治学之道 中国近现代学术大师系列:梁漱溟
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作者:
暂无
来源:
黑龙江教育学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
东西文化
学术大师
爱国民主人士
学术成就
现代新儒家
社会活动家
梁漱溟
文化哲学
人生问题
社会问题
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描述:
梁漱溟(1893-1988),原籍广西桂林.生于北京。著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士,国学大师,主要研究人生问题和社会问题。现代新儒家的早期代表人物之一,有"中国最后一位儒家
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文化的力量
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作者:
暂无
来源:
支部生活(山东)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
历史学家
政治走向
21世纪
20世纪
历史经验
传统文化
力量
社会问题
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描述:
显著缺乏的。在这种成就的力量上,中国比任何其他国家都更有希望,带领人类政治走向大一统的世界。”并提出了令举世深思的论点——挽救21世纪的社会问题,唯有中国的以儒释道精神为核心的传统文化。
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“顺应自然”与“低碳社会”
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作者:
暂无
来源:
石油政工研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
老子
自然灾害
顺应自然
参悟
经济增长
菜根谭
地震
社会问题
低碳
君子
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描述:
中国封建社会明朝万历年间的洪应明,从古代儒、道、释诸子圣贤的思想体系中汲取养分,以语录格言警句为体例,编撰了《菜根谭》一书。他在参悟老子《道德经》时曾说道:天地寂然不动,而气机无息稍停;日月尽夜奔驰,而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣
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柳宗元“统合儒释”的历史背景
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作者:
暂无
来源:
零陵师专学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
儒释
刘禹锡
佛教
统合
儒家知识分子
僧人
永贞革新
笔记小说
柳宗元
社会问题
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描述:
笔者曾经写过一篇题为《试论柳宗元的“统合儒释”》的文章,刊登在《中国哲学史研究·》1988年第3期。文章中笔者作了这样一些推论:“浮图是当时一支强大的社会力量,柳宗元自然会想到要加以利用……‘统合儒释’实际是要以儒统释……是一种政治谋略。”六七年来,笔者尚未见到有文章对这些推论提出非议,或者可以说,这些推论至少已取得了社会科学界“一家之言”的认可。
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开拓与失误
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作者:
暂无
来源:
电影评介
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
宁安
赵志
数控系统
一所
背信
时代精神
社会问题
吴光华
经济大舞台
生存环境
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描述:
真情难付自办公司。吴光华追求经济利益不惜背信弃友……《儒商》的编导所涉及的正是一个敏感的社会问题:知识分子下海经商,这一主题使该剧很具时代感,无论是两个公司、一所学校争夺宁安,还是冯茹辞职到深圳发展,赵
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略论墨子以“三表”为核心的认识论
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作者:
暂无
来源:
哲学研究
年份:
1978
文献类型 :
期刊
关键词:
墨子
阶级斗争
“百家争鸣”
认识论
春秋战国之交
阶级矛盾
封建制
“三表”
理论战线
社会问题
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描述:
的社会问题各自作出不同的回答,形成了各种学派,出现了“百家争鸣”的局面。在各学派中,儒、墨成为“世之显学”(《韩非子·显学》),或儒、墨相绌,或墨、杨相非,