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- 八月银幕
- 作者： 暂无 来源： 电影评介 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 吴贻弓 现代文明 主要情节 影业公司 祖孙三代 电影制片 我来也 峨眉电影制片厂 爱情片 外国影片
- 描述： 八月份,全国将上映国产故事片11部,台湾影片1部,香港影片1部,外国影片4部。上影厂摄制的《阙里人家》描写的是一个典型丽悠久的孔氏家族承袭时代、社会的变迁,文化的更替所发生的剧烈震荡。这部影片
- 《卧虎藏龙Ⅱ:青冥宝剑》——儒释道视域下侠义情怀建构
- 作者： 暂无 来源： 电影评介 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 侠士 卧虎藏龙 幡然醒悟 孟思 李慕白 爱恨情仇 儒释道 达摩克利斯之剑 人物精神 贝勒府
- 描述： 青冥宝剑犹如一面镜子,照映出所有人的欲望,也牵连出所有人的爱恨情仇,犹如悬挂于人项顶的达摩克利斯之剑,正如最后幡然醒悟的戴阎王所言:“不是我们控制剑,是剑控制我们。”影片讲述了铁贝勒死后,江湖群龙无首,宝剑也就成为心怀不轨之人的窥探之物。为防止寄存铁府的青冥宝剑再惹江湖纷争,女侠俞秀莲镇守铁府,再遇友人孟思昭,与多位侠士共同保卫贝勒府,守护青
- 《卧虎藏龙II：青冥宝剑》——儒释道视域下侠义情怀建构
- 作者： 暂无 来源： 电影评介 年份： 2016 文献类型 ： 期刊
- 描述： 《卧虎藏龙II：青冥宝剑》——儒释道视域下侠义情怀建构
- 侠以武犯禁：论中国影片中的武人群像
- 作者： 暂无 来源： 电影评介 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 群像 武生 韩非子 社会公平正义 中国 影片
- 描述： "儒以文乱法,侠以武犯禁"本来是《韩非子·五蠹》对于文武之道作出的极端解读[1],却未尝不触及文武之道的本质。事实上,儒生对于政治世界的改良往往依托于充满歧义的语言,而武生则常常凭借暴力来达到维持
- 《叶问》的儒侠形象分析
- 作者： 暂无 来源： 电影评介 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 神武不杀 儒侠 侠之大者 仁者
- 描述： 《叶问》重塑了传统武侠电影中"侠"者的形象,并通过还原真实生活塑造了一个真实而生动的"儒侠"形象,以神武不杀的仁者思想突显了中国儒家文化中"仁者"精神对叶问形象的影响与构建,使得影片不仅赢得了观众对中国武术的尊重,也成就了叶问侠之大者的人格及身份理想。《叶问》最终实现了香港武侠电影新的突破,从多为关注动作设计转向对侠者人格和生命哲学的关注,这为我们理解中华武术中的"儒侠"提供了新的得以借鉴的影视形象。
- 庄屈为心 儒貌道骨
- 作者： 暂无 来源： 电影评介 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 李白 思想 儒道 庄屈
- 描述： 李白的人生理想和社会价值观念受到儒和道的深刻影响，但李白从来不是标准的儒家。李白思想中占支配地位的是道家。功成身退理想是李白儒貌道骨的体现。
- 茶色生香：中国电影中的“茶文化”植入作用研究
- 作者： 暂无 来源： 电影评介 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 茶叶品牌 中国茶文化 中国电影 中国文化 茶叶企业 文化宣传 茶马古道 云南普洱茶 于明 周公
- 描述： 一、"茶文化"溯源中国是茶的故乡,中国茶的发现和利用已有四五千年的历史,并且长盛不衰,享誉全球。茶是中华民族的民族之魂,发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代,普及于明清之时。中国茶文化糅合佛、儒、道诸派思想,独成一体,是中国文化中的一朵奇葩!中国人饮茶,注重一个"品"字。"品茶"不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶,择幽静之处,独斟自
- 蒲松龄经济思想中的尊儒情结
- 作者： 暂无 来源： 电影评介 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 尊儒情结 蒲松龄 经济思想
- 描述： 文学作品是作家情感和观念的真实再现。蒲松龄在《聊斋》中所反映出来的商业经济思想是其理想和现实激烈碰撞下的心灵独白,它既有时代浪潮的影子,也有作者百折不回的执着。
- 禅艺术作品的概念初探
- 作者： 暂无 来源： 电影评介 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺术创作过程 释迦牟尼佛 主体性因素 禅意 艺术作品 见性 中国佛教 佛心宗 南北朝时期 印度佛教
- 描述： 禅艺术作品是佛教中神秘而深奥的禅与艺术有机、完美融合的产物,是把禅思维借鉴运用到艺术创作过程中所形成的蕴含着禅意的别具一格的艺术作品。这种艺术作品既有作者对客观世界特殊的观察和反映,也有作者所参悟理解的佛理禅义等主体性因素。一、禅宗的宗旨和禅的概念(一)禅宗的建立和发展禅宗,又称宗门,中国佛教的一大宗派,主张修习禅定,故名。又因以参究的方法,彻见心性的本源为主旨,亦称佛心宗。始于我国南北朝时期梁武帝大通元年(公元520年)来我国传教的印度禅师菩提达摩,盛于禅宗六祖惠能,中晚唐之后成为汉传佛教的主流。禅宗是印度佛教的禅(主要是释迦牟尼佛教的心法)与中国儒、释(佛)、道传统思想文化相结合的产物,是典型的中国化了的佛教。印度没有禅宗。禅宗以禅命宗,弘扬禅学,重在修心见性。