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根据【关键词:印度佛教】搜索到相关结果 29 条
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中国佛教伦理思想概述
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作者:
暂无
来源:
佛学研究
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
中国佛教
佛教伦理
印度佛教
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描述:
佛教在中国,是在种种矛盾的不断融合中发展起来的。在中国佛教发展过程中,佛教学者们不断地吸收和融合中国传统思想,特别是一直在中国占统治地位的儒家思想,不断调和与儒家思想理论之间的关系。在儒佛道三教斗争与融合过程中,佛教的教义学说与传统儒家思想互相影响,还吸收了儒家的伦理思想,形成了中国佛教伦理思想学说。这些学说反过来又对中国的社会、文化、民间习俗和民众心理产生了重大影响。应该说,这些演变从佛教传入中国汉地就已开始。到魏晋南北朝,随着佛教教义在中国社会的流传,佛教经典翻译的发展以及对佛教理解程度的加深,佛教和中国传统思想的矛盾和融合过程也全面展开。到了隋唐时期,适应中国社会发展的中国佛教教义思想已经基本形成,与此同时,中国佛教的伦理学说也已基本确立。
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三教融合与文化创新:读洪修平《中国儒佛道三教关系研究》
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
关系研究
儒佛道
中国传统文化
中国哲学史
中国佛教
三教关系
互动关系
三教融合
印度佛教
修平
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描述:
二十世纪初,中日学者开始将儒佛道三教关系视为中国传统文化的基本事实,但是直至世纪之末,学术界才从思想和哲学的层面深入地探讨三者的关系。洪修平《中国儒佛道三教关系研究》(中国社会科学出版社2011年1月出版)一书是其长期从事三教关系研究的又一阶段性成
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佛教中国化的启示
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作者:
暂无
来源:
中国宗教
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
道化
目连救母
缘起论
慧远
大乘佛教
佛教传入
宗教文化
佛教中国化
中国禅宗
印度佛教
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描述:
佛教是已经被中国化的宗教文化,这似乎是一个公认的事情。但是,这里面有一个问题,什么是中国化?佛教怎么中国化了?为什么说佛教是一个非常成功的中国化经验?过去,佛教学界讨论这个问题,常常会说,佛教中国化,是被儒化或者被道化。我认为这个说法并不是很确切。佛教传入中国以后,确实跟儒、道发生了许许多多的交涉,中间冲突的东西很多,冲突的时间也很
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禅艺术作品的概念初探
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作者:
暂无
来源:
电影评介
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术创作过程
释迦牟尼佛
主体性因素
禅意
艺术作品
见性
中国佛教
佛心宗
南北朝时期
印度佛教
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描述:
禅艺术作品是佛教中神秘而深奥的禅与艺术有机、完美融合的产物,是把禅思维借鉴运用到艺术创作过程中所形成的蕴含着禅意的别具一格的艺术作品。这种艺术作品既有作者对客观世界特殊的观察和反映,也有作者所参悟理解的佛理禅义等主体性因素。一、禅宗的宗旨和禅的概念(一)禅宗的建立和发展禅宗,又称宗门,中国佛教的一大宗派,主张修习禅定,故名。又因以参究的方法,彻见心性的本源为主旨,亦称佛心宗。始于我国南北朝时期梁武帝大通元年(公元520年)来我国传教的印度禅师菩提达摩,盛于禅宗六祖惠能,中晚唐之后成为汉传佛教的主流。禅宗是印度佛教的禅(主要是释迦牟尼佛教的心法)与中国儒、释(佛)、道传统思想文化相结合的产物,是典型的中国化了的佛教。印度没有禅宗。禅宗以禅命宗,弘扬禅学,重在修心见性。
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试论中国传统文化的儒释道互补格局
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作者:
暂无
来源:
青海社会科学
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
儒道两家
中国传统文化
渗透和影响
儒家思想
佛教文化
道家思想
道教
儒释道
宋明理学
印度佛教
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描述:
自两汉至近代,以儒家思想为主体的传统文化所以能绵延千年,经久不衰,创造了世界文化史上的奇迹,在相当程度上应当归因于这一文化所具的的儒、道、释三家间的相互渗透,相互补充的内在格局.
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传统与现代:当下中国电影的佛教禅宗
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作者:
暂无
来源:
艺术广角
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
中国电影
早期佛教
教团
佛性
明心见性
儒释道
我执
自性
佛教禅宗
印度佛教
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描述:
在葛兆光看来,从五到七世纪,早期佛教在教团与世俗政权、戒律与社会道德以及超越精神与民族立场等多方面,发生了“静悄悄”的立场挪移,已经融入中国的思想世界。 [1] 宋明理学的兴起标志着儒释道的“三教
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文化整合与文化交融:儒佛人生观之比较
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作者:
暂无
来源:
江海学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
文化交融
佛教人生观
中国佛教
文化整合
大乘佛教
理想人格
《大正藏》
社会理想
人生理想
印度佛教
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描述:
中土接纳佛教的过程是一种文化选择的过程,在佛教传入中土以前,印度佛教已经成熟。在佛法东传中,中土主要接受了大乘佛教,“自利利他、自觉觉人”的大乘精神一直规约着中国佛教的人生理想、社会理想,并与中土儒门士风相互映衬。所谓儒门士风,指儒家学派自先秦始创,并在以后的发展中所表现
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儒道释:民族宗教的三大活水源头
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作者:
暂无
来源:
黄河之声
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
古代社会
释迦牟尼佛
活水源头
长生不死
三教
佛教传入
大乘佛法
《金刚经》
北传佛教
印度佛教
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描述:
中华民族指的是生活在中华大地上的所有民族以及海外华人的统称。这些民族在形成、发展、壮大的过程中,大部分都拥有了自己的民族宗教信仰,这些宗教信仰又与其文化传统紧密相连。各民族的文化传统虽然因为历史与地理等因素的差异而显示出了种种不同,但总体看来,这些民族的宗教信仰却有着共同的源头,即儒、道、释三家。这三家就像三大活水源,不断地为中华民族的宗教信仰提供源头活水,滋养、守护着中国人的心灵世界。由于历史、地理等因素的规约,儒、道、释三家的发生、发展的轨迹是不同的,对中华民族的宗教信仰的影响也深浅各异。这种影
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关于“禅宗”的一点见解
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作者:
暂无
来源:
美与时代(下)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
顿悟成佛
佛性
六祖慧能
禅宗思想
十二因缘
北宗
一心三观
佛教哲学
熏习
印度佛教
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描述:
佛教产生于公元前6世纪的印度.东汉末年传入中土、之后在中国发扬光大。禅宗的兴起是中国本土佛教产生的标志、它与中国的儒、道哲学相互融合、发展了中国独有的文化现象。禅宗发展的转折人物是六祖慧能,他打破了北宗的"声闻熏习"的积劫成佛,发展为"一悟即入佛地"顿悟成佛的南宗佛派本文试从禅宗思想的发展来讨论佛教要解决的问题以及它与儒、道文化之间的异同。
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论禅宗思想在日本枯山水庭园中的体现
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作者:
暂无
来源:
艺海
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
枯山水
中国传统文化
重大成果
禅宗思想
审美情趣
人生追求
庭园
思想特点
精神境界
印度佛教
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描述:
融合的重大成果,吸取了印度佛教和中国传统文化的精髓,蕴含着对人的本性的关怀以及对人的处世方式、人生追求、审美情趣等精神境界的追求。它表现出了以下思想特点:(1)、"梵