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- 南宗孔氏家庙古今祭祀音乐特点及其发展趋势
- 作者： 暂无 来源： 艺海 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏 音乐风格 音乐作品 山东曲阜 近千年 孔子 南宗 祭祀音乐 发展趋势 孔庙
- 描述： 南宗孔氏家庙即衢州孔庙,是全国仅有的两家孔氏家庙之一,它有着近千年的历史。北宋末年,宋都汴京(今河南开封)陷入金兵之手。宋高宗赵构仓促南渡,孔子第四十八代裔孙孔端友,背负着孔子和方官夫人(孔子夫人)的一对楷木像,在仓促之中离开了山东曲阜南下,
- “儒释道”三家和弋阳腔的渊源关系
- 作者： 暂无 来源： 艺海 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教外形 弋阳腔 道教神韵 文化背景
- 描述： 弋阳腔所孕育和散发出的恒久魅力,有其艺人承接前代戏曲成果和推陈出新艺术创造的过程;同时,又与弋阳当地独特的人文环境和宗教背景息息相关。本文试从弋阳地区的人文和宗教因素出发,探讨上述因素与弋阳腔的渊源关系,进而显现出"儒释道"三家在弋阳腔形成过程中所起到的承接作用。
- 中国古典园林之“虚”
- 作者： 暂无 来源： 艺海 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 园林 虚景 虚借 意境
- 描述： 艺术的魅力就在于它能够将现实世界虚灵化为精神世界,正如宗白华先生所言:"艺术是一种创造,所以要化实为虚,把客观真实化为主观的表现。"中国艺术之"虚"是一种觉解和生活方式,古往今来体现在中国人文艺术的方方面面,如文学、书画、音乐、舞蹈、园林等等。而本文主要论述中国古典园林之"虚",以"儒释道"古典哲学思想作为"虚"的美学思想基础,通过分析空间形式营造园林虚境和运用虚借艺术造园手法两个主要方面来阐述"虚"在中国古典园林艺术形式中的作用,并强调"虚"在园林艺术中的重要现实意义。
- 陈琪作品
- 作者： 暂无 来源： 艺海 年份： 2017 文献类型 ： 期刊
- 描述： 写像一科,古来有之。中西术法,功夫各异。吾华作像,口诀延传。相人明理,提气驭形。吴道子、李公麟、曾鲸、陈老莲,炼笔达意,风雅俊爽。西人写像,透视为据。细摹详衬,满景如临。达芬奇、伦勃朗、安格尔、弗洛伊德,极尽雕琢,不失端庄。然晚近以来,滔滔者尽宗西学。画师每以正襟危坐之形,摹得些许之肖,而以此自足,全不知精妙何在。者般逐外乏内,可不惜哉:可不痛哉:夫摄神取相,功在画外。必五岳四渎,各有对照;性情禀赋,了然于心。故释像有善颜,道流具修真,帝王崇龙凤,儒贤见忠义,武士多英勇,贵戚尚浮华,天帝明威福,鬼神作丑驰,士女宜秀色,田家
- 感性的体悟理性的传达——先秦儒道音乐美学思想再探
- 作者： 暂无 来源： 艺海 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家 礼乐思想 音乐美学 先秦时期
- 描述： 先秦儒、道两家哲学思想虽有着入世与出世、积极与消极的表象差异,但就内里而言,均盈溢着浓郁的人文关怀精神。它们各自表达对音乐艺术的独到见解,所持观点既为异曲同工又可差异互补,历经漫长沿袭发展过程后,最终达到了真、善、美合一的至高美学境界。
- 感性的体悟 理性的传达
- 作者： 暂无 来源： 艺海 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家 礼乐思想 音乐美学 先秦时期
- 描述： 先秦儒、道两家哲学思想虽有着入世与出世、积极与消极的表象差异，但就内里而言，均盈溢着浓郁的人文关怀精神。它们各自表达对音乐艺术的独到见解，所持观点既为异曲同工又可差异互补，历经漫长沿袭发展过程后，最终达到了真、善、美合一的至高美学境界。
- 学古宗颜 儒道修心——试析谭延闿书风成因
- 作者： 暂无 来源： 艺海 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 学古宗颜 儒道思想 书风成因 谭延闿
- 描述： 谭延闿是民国时期著名书法家。究其书风成因主要有两点,一是受学古宗颜的学书经历直接影响:学书之路始于翁同龢,后借刘、钱、何为梯上溯直追平原,至书风形成晚期则广临碑帖,终以颜字为基础而自成一家之风貌;二是儒道修心的结果,观谭字如儒尚礼法有法度严谨之态,又如道法自然有自然从容之美。
- 学古宗颜 儒道修心
- 作者： 暂无 来源： 艺海 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 学古宗颜 儒道思想 书风成因 谭延闿
- 描述： 谭延闿是民国时期著名书法家。究其书风成因主要有两点，一是受学古宗颜的学书经历直接影响：学书之路始于翁同龢，后借刘、钱、何为梯上溯直追平原，至书风形成晚期则广临碑帖，终以颜字为基础而自成一家之风貌；二是儒道修心的结果，观谭字如儒尚礼法有法度严谨之态，又如道法自然有自然从容之美。