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- 中国式审美特征：浅谈中国戏曲中的美学认识
- 作者： 暂无 来源： 艺海 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 戏曲舞台 道家 中国文化 艺术作品 美学特点 哲学思想 有无相生 自然之美 中国戏曲 中国式
- 描述： 含蓄之美,自然之美,婉约之美,这些形容"美"的词语,经常出现在中国人的日常生活之中,对一个人或事物的赞美,包含了中国文化的特点与精神。同样,在中国,不同的艺术门类,不同的艺术作品,都蕴含着中国式的美学特点。儒、释、道始终影响着中国文化的发展。儒家的"仁"、"伦",佛家的"空",道家的"有无相生,玄元之妙"等,这些深奥的哲学思想,其实已经长久地渗透在
- 生态审美视野下的戏曲舞美变迁
- 作者： 暂无 来源： 戏剧丛刊 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 戏曲舞台 舞美 舞台美术 文化特色 中国古典美学思想 生态学 演员 创作理念 戏曲艺术 人与自然
- 描述： 戏曲作为最具中国传统文化特色的艺术形式,在形成孕育过程中充分吸取了中国优秀传统文化的精华,周易、儒、释、道等思想无不渗透其中,从而奠定了戏曲艺术创作的强大的理论基础。一定阶段的艺术创作特点是由那个时代的创作理念决定的,而那个时代的创作理念又离不开当时的社会文化背景。一个时代有一个时代的美,艺术也是如此。就戏曲艺术而言,戏曲舞台美术"无中生有"、"布景在演员身上"的创作理念正是体现了虚与实、阴与阳、动与静、真与美相和谐的生态审美智慧。
- 海上名票许良臣
- 作者： 暂无 来源： 世纪 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 戏曲舞台 京剧 贵族文化 上海市 士大夫 演员 程长庚 谭鑫培 娱乐项目 世纪初
- 描述： 经过了上百年的改良,京戏从原先的草根文化,逐渐演化成了深受宫廷王室成员喜爱的贵族文化,主要演员还获得了朝廷赐封黄马褂和顶戴花翎的殊荣。并且它还被推介到普通民众的日常娱乐活动中间，成为当时大众的主要娱乐项目。到了上世纪初，京剧已是我国戏曲舞台上一支独秀的国字号剧种。上自王室贵戚，达官士大夫，下到引车卖浆的平头百姓，茶余饭后，劳作闲暇，都喜欢听戏学戏，津津乐道于皮黄、二板。那个年代是京剧的黄金时代，产生了一批名垂青史的京剧大师，也从中衍生出一群以追随和研究某一人物或流派为终身嗜好的粉丝——京剧票友。这些人群中有的非贵即富，出身良好，学养深厚，他们为京剧流派的发扬光大起着举足轻重的作用，而许良臣也是其中一位较有影响的人。 他本是清代杭州望族许学范的后裔，因迷上谭鑫培的老生戏，到20世纪上半叶，俨然成为上海滩响当当的京剧名票，有“杭州谭鑫培”的雅称。 一、世家子弟 弃文从艺 许良臣（1895—l980）出生在浙江杭州横河桥许家，根据家族的排行，父亲为他取名宝柱。自先祖许学范始，谱牒的辈份按学、乃、身、之、宝、儒、以、道、德、明排列。许学范是清乾隆三十七年（1772）进士，生有七子，其中三子为进士，四子为举人，故有“七子登科”之美称。
- 越调《七擒孟获》的当代审美视角
- 作者： 暂无 来源： 中国戏剧 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 戏曲舞台 导演 三国戏 关索 诸葛亮 矛盾冲突 舞台调度 演员 历史故事 审美视角
- 描述： 河南省越调剧团以强大的演员阵容,精湛的技艺,新颖的表演形式,成功地演出了新编三国戏《七擒孟获》。这是继以诸葛亮为主的越调舞台系列剧《诸葛亮出山》、《舌战群儒》、《斩关羽》、《诸葛亮吊孝》、《收姜维》之后又一力作。《七擒孟获》是有名的历史故事。剧作者陈延龄、高文澜有感于对历史价值取向的思考,沿用《三国演义》中的部分情节,把其中带有宗教因素
- 《琵琶记》是儒家戏曲的反动标本
- 作者： 暂无 来源： 安徽师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1975 文献类型 ： 期刊 关键词： 戏曲舞台 劳动人民 孔孟之道 标本 儒法斗争 《琵琶记》 统治阶级 儒家
- 描述： 我国历史上的儒法斗争，渗透到各个领域,在戏曲舞行上，一直游：漫着儒法斗争的硝烟,元代的进步作家关汉卿、王实甫等人，就曾运用戏曲这个武器，对孔孟之道进行了尖锐的批评。但是，由于反动统治阶级的全力扶持，一批宣扬尊儒反法的反动思想、浸透着孔孟之道毒汁的坏戏，却统治了戏曲舞台，长期地腐蚀和毒害着广大劳动人民,其中，元末明初的反动儒士高则诚写的《琵琶记》，就是一部具有代表性的儒家反动戏曲。
- 《琵琶记》是儒家戏曲的反动标本
- 作者： 暂无 来源： 安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 1975 文献类型 ： 期刊 关键词： 戏曲舞台 劳动人民 孔孟之道 标本 儒法斗争 《琵琶记》 统治阶级 儒家
- 描述： 我国历史上的儒法斗争，渗透到各个领域,在戏曲舞行上，一直游：漫着儒法斗争的硝烟,元代的进步作家关汉卿、王实甫等人，就曾运用戏曲这个武器，对孔孟之道进行了尖锐的批评。但是，由于反动统治阶级的全力扶持，一批宣扬尊儒反法的反动思想、浸透着孔孟之道毒汁的坏戏，却统治了戏曲舞台，长期地腐蚀和毒害着广大劳动人民,其中，元末明初的反动儒士高则诚写的《琵琶记》，就是一部具有代表性的儒家反动戏曲。
- 孙权能重用青年中的人才
- 作者： 暂无 来源： 同舟共进 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 青年 戏曲舞台 孙权 三国演义 赤壁之战 曹操 重用 人才 意见一致 三国志
- 描述： 据《三国志》载:"孙权字仲谋,兄策既定诸郡,时权年十五,以为阳羡长。郡察孝廉,州举茂才,行奉义校尉。"后孙权承父兄业,据有江东。有一次吴与魏军作战,曹操见其"舟船器仗,军伍整肃",喟然叹曰:"生子当如孙仲谋,刘景升的儿子若豚犬耳。"敌对阵营的曹操尚能如此评价,足见孙权的杰出才能。孙权本身的才智还表现在各个方面。据史书记载:荆州牧刘表死,其子琮举众降曹操。是时曹操新得表众,形势甚盛。孙权属下文臣谋士多望风畏惧,劝权迎之。惟周瑜、鲁肃与孙权的意见一致,坚持拒曹。这就是三国戏中的"舌战群儒"与"赤壁之战"了。另外《三国演义》和戏曲舞台上的"孔明借箭"一事,本来是发生在孙权身上的事情,也表现了孙权的急智。可是由于《三国演义》作者塑造典型人物的需要,而移植到了诸葛孔明的身上了。