忽然想到——孔子之问

作者： 陈四益   黄永厚   来源： 同舟共进 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 这样看来   徐策跑城   事出无奈   就这样   五口之家   扶手板   礼记集说   得先   “钉子户”   十一税  

描述： 一永厚先生寄来一图,题曰"泰山钉子户"。似是"读孔"心得,因为那故事出自《礼记·檀弓》。其中一句话,是耳熟能详的——"苛政猛于虎也"。但是,他好像并非想要"揭批"什么古代的"苛政"。他想说什么?猜不着。但他说:"你懂的。"勉力为之,还得先把故事援引如下:孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子路问之,曰:"子之哭也,一似重有忧者。"而曰:"然。昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。"夫子曰:"何为不去也?"曰:"无苛政。"夫子曰:"小子识之:苛政猛于虎也。"这段话没有什么难懂,不必译为白

熊十力：乱世为儒

作者： 暂无 来源： 同舟共进 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 熊十力   唐君毅   熊先生   徐复观   马一浮   万耀煌   梁漱溟   牟宗三   陶希圣   志于学  

描述： 【有志于学术者,“当有孤往精神”】1946年春,避居川中著书授徒多年的熊十力返回湖北老家,借住在汉口王孟荪先生家中。此时蒋介石正欲乘船还都南京,途经武汉,得知熊十力在汉口,便差人去请,想当面谈谈,看老夫子能为党国帮些什么忙。熊大师一听顿时光火:“要我去看他,他是什么东西!”不去。蒋素闻熊氏脾气,也不生气,让陶希圣打电话给湖北省主席万耀煌,嘱其赠资百万给熊十力,以助

铁肩辣手,乱世飘萍——新闻巨子邵飘萍

作者： 暂无 来源： 同舟共进 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 江东   铁   新闻   邵飘萍   乱世  

描述： 【吴越之英,报界之雄】1886年,邵飘萍生在浙江东阳一个寒儒之家。据传,“飘萍”二字乃是他到北京后所用笔名,意为“人生如断梗飘萍,有何不可?”其父邵桂林是他的启蒙先生,常年奔走于垄头和乡间,又常以民间讼师的身份替人写诉状。是以邵飘萍也从旁耳闻目睹民间疾苦,陶融出了嫉恶如仇的性格。1899年,在邵桂林的督促下,14岁的邵飘

铁肩辣手，乱世飘萍

作者： 暂无 来源： 同舟共进 年份： 2017 文献类型 ： 期刊

描述： 【吴越之英，报界之雄】 1886年，邵飘萍生在浙江东阳一个寒儒之家。据传，“飘萍”二字乃是他到北京后所用笔名，意为“人生如断梗飘萍，有何不可？”其父邵桂林是他的启蒙先生，常年奔走于垄头和乡间，又常以民间讼师的身份替人写诉状。是以邵飘萍也从旁耳聞目睹民间疾苦，陶融出了嫉恶如仇的性格。 1899年，在邵桂林的督促下，14岁的邵飘萍从金华前往杭州考取秀才。

韩愈贬潮州

作者： 暂无 来源： 同舟共进 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 散文名篇   论佛骨表   柳子厚墓志铭   古之学者   蛮荒之地   中原文明   《原道》   中学语文课本   《师说》   造福一方  

描述： 韩愈贬潮州、苏轼贬惠州,看似放逐"蛮荒之地",而他们传播中原文明,造福一方,留下多少佳话!这对贬官与当地而言,实在是一种"双赢"——这就是中国古代独特的"贬官文化"现象。因倡儒反佛遭贬最早知道韩愈,是那篇收入中学语文课本的《师说》:"古之学者必有师。师者,所以传道、受业、解惑也……"后又接触过他的《杂说》《原道》《柳子厚墓志铭》《送孟冬野序》等散文名篇。而读过并记得的诗歌,

“说风大盛”的背后

作者： 暂无 来源： 同舟共进 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 毛志成   的背后》   说风大盛   杂文   《   杂谈  

描述： 《三国演义》舌战群儒一章中,诸葛亮给小人之儒下的定义是:青春作赋,皓首穷经。笔下虽有千言,胸中实无一策。而今天,笔下虽有千言已发展为嘴上超过万语,将上至官员、学者,下至各式人等每天的精彩语录加在一起,其数量之多,足以让人瞠目结舌。人人都有说话的自由,这是常识,无须争议。但是将说弄成了世上最大的市场,到处建立讲坛、论坛、侃坛……导致说风大盛,我看也是世之大忧。

该读不读也不对

作者： 暂无 来源： 同舟共进 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 曹聚仁   颜李学派   古书   宋明理学   树高   青年人   知识分子   张恨水   视角   书论  

描述： 曹聚仁先生很反对青年人读古书,他认为,好好青年,在书堆下变了废物,哀莫大焉。他尤其瞧不起宋明理学家及章句陋儒。"知识分子平日对国家安危盛衰,不闻不问,以为那是学问以外的闲事,到了危殆不可救药,也只有叹息几句了事。"这是他在《颜李学派与读书论》中对宋儒树高义而远社会所下的痛切批评。后人看历史,视角不同,则结论大异;心情不同,则观点悬殊。曹先生的同龄人张恨水先生于此有全然迥异的看法。他要"为宋

卷首语

作者： 暂无 来源： 同舟共进 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 企业管理   中国历史   孔子   中国特色   新潮流   改革开放   邓小平思想   治国方略   二十年   儒学  

描述： 孔子,"圣之时者也"。在中国历史上,"尊孔,崇儒,专经,复古,由来已经很久了"。各个时代有关这位"摩登圣人"的议论层出不穷,何止千百万篇。因此,话说孔子,又想要翻出新意来,难乎哉!不过,也不尽然。君不见就在这一二十年改革开放的气候下,也出现了一股尊崇儒学的新潮流。从治国方略到企业管理,似乎都同儒学挂上了钩,有人甚至把邓小平思想中的"中国特色",解释为东方的儒家特色。这一切,颇

人生况味

作者： 暂无 来源： 同舟共进 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 右派   供销社   机关干部   秦始皇   工作组   公社   帽子   人生况味   统计数字   中国知识  

描述： 1957-1958年,中国知识份子、机关干部遭逢一次大厄运,暗里有多少说不清,明里戴上"右派份子"帽子的也说不清,至少没有见到一个正式宣布的统计数字。"毛估估"式的说法则不少。记得哪篇文章里载过,一位伟人曾不无得意的说:秦始皇算什么,他不过坑了四百几十个儒,我们划了多少右派?五十多万吧?下面还有话,似乎是该煞煞车了,不然数字还会大长。并非原文,大意如此。不论多少万,总归数字很不小。姑且往低处走,算五十万一个整数,我偏要说:不对,应该是五十万零一名,对此我有点发言权,因为那个零头是我"插过手"的。

孙权能重用青年中的人才

作者： 暂无 来源： 同舟共进 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 青年   戏曲舞台   孙权   三国演义   赤壁之战   曹操   重用   人才   意见一致   三国志  

描述： 据《三国志》载:"孙权字仲谋,兄策既定诸郡,时权年十五,以为阳羡长。郡察孝廉,州举茂才,行奉义校尉。"后孙权承父兄业,据有江东。有一次吴与魏军作战,曹操见其"舟船器仗,军伍整肃",喟然叹曰:"生子当如孙仲谋,刘景升的儿子若豚犬耳。"敌对阵营的曹操尚能如此评价,足见孙权的杰出才能。孙权本身的才智还表现在各个方面。据史书记载:荆州牧刘表死,其子琮举众降曹操。是时曹操新得表众,形势甚盛。孙权属下文臣谋士多望风畏惧,劝权迎之。惟周瑜、鲁肃与孙权的意见一致,坚持拒曹。这就是三国戏中的"舌战群儒"与"赤壁之战"了。另外《三国演义》和戏曲舞台上的"孔明借箭"一事,本来是发生在孙权身上的事情,也表现了孙权的急智。可是由于《三国演义》作者塑造典型人物的需要,而移植到了诸葛孔明的身上了。