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根据【关键词:秦始皇】搜索到相关结果 97 条
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秦始皇
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作者:
王月
来源:
郑州:中州古籍出版社
年份:
2004
文献类型 :
图书
关键词:
秦始皇
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描述:
本书叙述了秦始皇千古之谜的身世、统一六国的业绩、焚书炕儒的残暴等事迹,全书分为:春之梦、夏之梦、秋之梦、冬之梦四部分。
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也谈秦始皇“阬儒”——读书札记
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作者:
暂无
来源:
江苏第二师范学院学报
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
焚书阬儒
阬儒
秦始皇
《山志》
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描述:
关于秦始皇“阬儒”之事,王弘撰所著《山志》说阬的就是方士,此说法后人多有因袭。但是根据章太炎等人的考查,“阬术士”就是“阬儒”,它是秦始皇、李斯之流为统一奠定统一意识而采取的极端措施。《山志》之说不仅属于主观臆断,而且只知“私名”之儒,而不知有“达名”、“类名”之儒。
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秦始皇政治思想体系之变迁考:以《史记》为线索
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作者:
暂无
来源:
重庆科技学院学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
《史记》
秦始皇
政治思想体系
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描述:
以三种路径研究先秦时代的政治思想体系。诠释三种路径,勾勒出秦始皇政治思想体系的变迁之路:即以突出法家为特色的杂家思想,过渡到以兵家和法家为核心的集诸家之所长的思想,再形成其独有的以法独尊兼顾农医
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万代评孔:需家思想的“小治”与“大同”
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作者:
暂无
来源:
人才开发杂志
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
学术繁荣
秦始皇
“大同”
春秋战国时代
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描述:
先秦 秦始皇统一六国之前的春秋战国时代,出现了“诸子争鸣”的学术繁荣局面,其中以儒、道、墨、名、法五个学派最为著名。儒家虽为显学之首,但不立于一尊的地位。故各家对孔子的毁誉不一。
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秦始皇在“独尊儒术”过程中的历史作用商榷
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作者:
暂无
来源:
辽宁师范大学学报(社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
秦始皇
焚书坑儒
法家思想
反儒
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描述:
秦始皇继承了秦自商鞅变法以来的反儒传统,对儒学加以排斥和打击。统一六国后,他虽然延揽了一批儒生作为其政权的装饰品,但不能据此认为儒学在秦已取得了“官学”地位。更不能就此称他为“第一位尊儒皇帝”。从本质上讲秦始皇是反儒的。焚书坑儒是秦一系列反儒政策的继续和顶峰。
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秦朝灭儒了吗?
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作者:
暂无
来源:
大科技(百科新说)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
中华民族
先秦儒家
秦始皇
焚书坑儒
秦朝
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描述:
提起秦朝,人们总会想到,先秦儒家积累下的大量经典之作都被秦始皇一把火烧了个干净,而儒家的徒子徒孙也让暴虐的始皇帝残忍地活埋到地下,“焚书坑儒”过后,中华民族的文化瑰宝折损大半,而儒家人才也出现了断层。这样看来,秦朝简直是儒家的噩梦。
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21天下道教第一山崆峒山
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作者:
暂无
来源:
中文信息(行游数码)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
汉武帝
发祥地
秦始皇
道教
崆峒山
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描述:
、共尊共荣的宗教摇篮。崆峒山还是中国五大武术流派之一崆峒派的发祥地、周穆王、秦始皇、汉武帝均以登崆峒为盛事。
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论秦始皇“焚书”未“阬儒”
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作者:
暂无
来源:
中国人民大学学报
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
庙堂
焚书
秦始皇
儒家
秦王朝
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描述:
秦始皇“焚书”确有其事,“阬儒”则是“阬方士”之讹.秦王朝不仅不反儒,而且率先把儒家大规模地引入“庙堂”,为儒家走向“独尊”开辟了门径.
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秦汉四大“铁王”
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作者:
暂无
来源:
产权导刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
孔氏
铁
秦始皇
汉朝
秦汉
经济繁荣
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描述:
秦始皇统一六国后,历二世而亡,汉朝兴起,天下统一,国泰民安,政策宽松, 因而经济繁荣,出了许多大贾富商,其中以冶铁业最为昌盛。当时,以铁致富的著名大“铁王”有四位,他们是:卓氏、程郑、孔氏、邴氏。
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董仲舒与儒学的独尊
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作者:
李慧
来源:
全国优秀作文选(小学综合阅读)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
秦始皇
中国历史
秦朝
儒学
儒家
春秋战国
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描述:
公元前221年,经历了春秋战国五百多年的分裂动荡后,秦始皇统一了六国,建立了中国历史上第一个大一统中央集权国家——秦朝。秦始皇奉行法家思想,主张严刑峻法,以暴政治国。儒家所提倡的“仁爱”“民本