从“百家争鸣”看文化的繁荣、传承与发展

作者： 暂无 来源： 黄河之声 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   焚书坑儒   文字狱   百家争鸣  

描述： 百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化思想道德发展史上的重要阶段。中国两千多年以前出现的以儒、墨、道、法为代表的诸学派"百家争鸣",不仅对中国传统文化产生了深刻的影响,而且奠定了中国思想文化发展的基础,形成了中国的传统文化体系和汉民族独具的文化传统,对后世中国人的心理、观念、习惯、行为方式产生了巨大影响。梳理、回顾"百家争鸣"的历史成因对民族文化的传承与发展具有很好的现实参考意义。

探析大一统进程中史官地位的变迁

作者： 暂无 来源： 兰台世界 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 地位变迁   先秦史官   焚书坑儒   以吏为师  

描述： 先秦时期,史官曾是职掌天命的重要官员,在神与君主之间充当着桥梁作用。但春秋战国时期,随着政权的分崩离析,史官群体出现了分化。文吏和儒生在中国第一个封建专制国家短暂的王朝生涯中受到了不同的待遇。

秦始皇在“独尊儒术”过程中的历史作用商榷

作者： 暂无 来源： 辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 秦始皇   焚书坑儒   法家思想   反儒  

描述： 秦始皇继承了秦自商鞅变法以来的反儒传统，对儒学加以排斥和打击。统一六国后，他虽然延揽了一批儒生作为其政权的装饰品，但不能据此认为儒学在秦已取得了“官学”地位。更不能就此称他为“第一位尊儒皇帝”。从本质上讲秦始皇是反儒的。焚书坑儒是秦一系列反儒政策的继续和顶峰。

齐鲁文化与秦朝政治

作者： 暂无 来源： 齐鲁文化研究 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 齐鲁文化   焚书坑儒   法制主义   秦朝政治  

描述： 虽然自商鞅变法以来,秦国一直具有法制主义传统,但由于其在用人政策上比较开放,使大量外国客卿带着自己固有的思想意识来到秦国,自觉或不自觉地在秦国传播着各自的思想,齐鲁之学也因此而进入秦国。齐鲁之学中的儒、墨、黄老、阴阳五行等各家学说,以及来源于齐鲁的博士与方士,都对秦国乃至统一以后的秦朝政治产生了重要影响。但由于秦朝统治者顽固坚持法制主义,对齐鲁之学未能足够重视,使其失去了以齐鲁之学补救法家之弊的绝好机会,最终导致二世而亡。

秦朝灭儒了吗？

作者： 暂无 来源： 大科技(百科新说) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华民族   先秦儒家   秦始皇   焚书坑儒   秦朝  

描述： 提起秦朝，人们总会想到，先秦儒家积累下的大量经典之作都被秦始皇一把火烧了个干净，而儒家的徒子徒孙也让暴虐的始皇帝残忍地活埋到地下，“焚书坑儒”过后，中华民族的文化瑰宝折损大半，而儒家人才也出现了断层。这样看来，秦朝简直是儒家的噩梦。

嬴秦与项楚焚禁经籍及秦始皇坑儒与秦二世诛儒新证

作者： 暂无 来源： 书目季刊 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 古今书厄   项羽   焚书坑儒   先秦经学   李斯  

描述： 嬴秦与项楚焚禁经籍及秦始皇坑儒与秦二世诛儒新证

秦始皇缘何焚书坑儒

作者： 暂无 来源： 南开学报(哲学社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 《史记》   伍被   焚书坑儒   商鞅变法   孔安国  

描述： 秦始皇于公元前213年和212年曾经焚书坑儒,这是中国古代史上一重大事件。最近有两作者撰文说焚书确有其事,而坑儒本无其事,是儒门之徒和方士们造的谣,司马迁由于"爱听故事"而写进历史的,在《史记》之前

焚书坑儒，儒生们坑了秦始皇

作者： 暂无 来源： 人生十六七 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 秦始皇   焚书坑儒   儒生   “坑”   遗传基因   方士  

描述： 秦始皇，他有第一流的遗传基因，相貌堂堂，行动敏捷。他听信了亡国丞相李斯的坏主意，确是下了焚书令，但是，他不反儒，也未曾坑埋儒生。不但没有坑埋儒生，说他坑埋了四百六十名方士的故事，也是编造的谎言。现在看来，有关秦始皇的一生，多半要推倒重来。

“儒学中国”的兴起

作者： 刘宝宏   来源： 经济学家茶座 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 诸侯国   秦帝国   “百家争鸣”   焚书坑儒   中国   法家思想   春秋战国时代   儒学  

描述： 而一度支配了整个中国，儒生与新政府对抗，结果不断遭到排挤、打压。所谓的“焚书坑儒”虽然与史实有所不符，但却也可窥一斑。汉初，高祖刘邦同样对儒家不待见，甚至用小便侮辱儒生的帽子。“沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。与人言，常大骂。”

始皇焚书坑儒孔子后裔将书籍藏家中夹壁

作者： 暂无 来源： 人生十六七 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏家族   儒家典籍   焚书坑儒   孔子   “诗”   后裔   公元前   书籍  

描述： 公元前213年，秦朝下令焚烧百家书籍，其中儒家书籍是重点，李斯上书曰：“有敢偶语诗、书弃市。”谁敢谈论“诗”和“书”这些儒家典籍的，就要将其暴尸街头。这对于儒家的代言人孔氏家族而言，是一大危机。反秦抵抗组织的成员，魏国人陈馀对孔子的后裔孔鲋说：“孔老，秦现在要灭掉先王所有的书籍，而您家的书籍首当其冲，悬啊。